Psicologia
Pel·lícula "Seminari de Vladimir Gerasichev"

L'automotivació com a elecció conscient

descarregar vídeo

L'automotivació és mentida. Qualsevol motivació és mentida. Si necessiteu algú que us motivi o alguna cosa que us motivi, aquest ja és el primer indicador que hi ha alguna cosa malament. Perquè si estàs sa i estima el que fas, no cal que et motives addicionalment.

Tothom sap (almenys els que es dediquen a negocis) que l'efecte de qualsevol mètode de motivació dels empleats és de curta durada: aquesta motivació és vàlida durant un, màxim dos mesos. Si obteniu un augment de sou, després d'un o dos mesos això ja no és un incentiu addicional. Per tant, si necessiteu algun tipus de motivació, especialment amb regularitat, això és una mena de tonteria. Les persones sanes fan els seus negocis sense una motivació addicional especial.

I llavors què fer? Per ser tractat? No. Preneu les vostres decisions eleccions conscients. La vostra elecció conscient personal és la millor automotivació!

L'automotivació com a elecció conscient

En general, l'elecció és la base de tot el que parlo als meus seminaris i consultes. Hi ha dues coses clau que donen resposta a gairebé totes les preguntes. I que ajuden a fer front a gairebé tot:

  1. Adopció. Acceptació del que hi ha a la teva vida aquí i ara tal com és.
  2. elecció. Tu fas una tria o una altra.

El problema és que la gran majoria de persones no viuen el moment, no accepten el que és com és, s'hi resisteixen i no trien. I tanmateix la majoria de la gent viu en conceptes, en teories que han extret de diverses fonts, però que no tenen res a veure amb el que fem cada dia.

Com deixar de resistir

La resistència, al meu entendre, és un tema candent per a tothom, perquè ens enfrontem moltes vegades al dia. Conduixes un cotxe, algú et talla, la primera reacció és, és clar, la resistència. Vens a treballar, et comuniques amb el cap o no et comuniques amb ell, i això també provoca resistència.

Llavors, com deixes de resistir?

Comencem pel fet que tots els esdeveniments que ocorren a la vida són neutrals en si mateixos. En qualsevol cas, no hi ha cap significat preintroduït. No és cap. Però en el moment en què es produeix l'esdeveniment, cadascú de nosaltres crea la seva pròpia interpretació d'aquest esdeveniment.

El problema és que associem aquest esdeveniment a la nostra interpretació. Ho combinem en un sol tot. D'una banda, això és lògic i, de l'altra, genera una gran confusió a les nostres vides. Pensem que la nostra manera de veure les coses és tal com són. De fet, així no és, perquè de fet no ho és en absolut. Aquesta frase no té cap sentit. Això no és un joc de paraules, tingueu en compte. Aquesta frase no té sentit. Si el significat no està en el que dic, pensem quin és el significat, si no en el que dic. La qüestió és que mirem les coses des de la nostra pròpia interpretació. I tenim un sistema d'interpretacions, tenim un conjunt d'hàbits. Hàbits de pensar d'una determinada manera, hàbits d'actuar d'una determinada manera. I aquest conjunt d'hàbits ens porta als mateixos resultats una vegada i una altra. Això s'aplica a cadascun de nosaltres, això s'aplica a cada dia de la nostra vida.

Què estic fent. Ofereixo les meves interpretacions. Vaig patir molt de temps, però potser això és correcte, o potser no, potser necessari, o potser no. I això és el que vaig decidir per mi mateix. El millor que puc fer és compartir aquestes interpretacions. I no cal que estigueu d'acord amb ells. Només pots acceptar-los. El que vol dir acceptar és permetre que aquestes interpretacions siguin com són. Pots jugar amb ells, pots veure si funcionen a la teva vida o no. Especialment, presteu atenció a alguna cosa a la qual us resistiu.

Per què sempre ens resistim a alguna cosa

Mira, vivim en el present, però sempre confiem en l'experiència passada. El passat ens diu com sobreviure avui en el present. El passat determina el que fem ara. Hem acumulat una "experiència de vida rica", creiem que això és el més valuós que tenim i vivim a partir d'aquesta experiència vital.

Per què ho fem

Perquè quan vam néixer, amb el temps, ens vam adonar que ens van donar cervells. Per què necessitem cervells, pensem. Els necessitem per existir, per avançar pel camí més beneficiós per a nosaltres. El cervell analitza el que està passant ara i ho fa com una màquina. I compara amb allò que era i allò que creu segur, reprodueix. El nostre cervell, de fet, ens protegeix. I t'he de decebre, però la nostra interpretació de la situació actual és l'única funció del cervell que realment se li dóna, això és el que fa i, de fet, no fa res més. Llegim llibres, mirem pel·lícules, fem alguna cosa, per què fem tot això? Per sobreviure. Així, el cervell sobreviu, repeteix el que va passar.

A partir d'això, ens movem cap al futur, de fet, reproduint una i altra vegada l'experiència passada, estant en un determinat paradigma. I així, estem condemnats a moure'ns com sobre rails, amb un cert ritme, amb certes creences, amb determinades actituds, fem la nostra vida segura. L'experiència passada ens protegeix, però alhora ens limita. Per exemple, la resistència. El nostre cervell decideix que és més segur resistir, així que resistim. Establint prioritats, les organitzem una i altra vegada d'alguna manera per a què, sigui més còmode, més còmode, així que més segur. Auto motivació. Els cervells diuen que necessites una mica de motivació, has d'aconseguir alguna cosa ara, això no és suficient per a tu. Etc. Tot això ho sabem per experiència passada.

Per què estàs llegint això?

Tots volem anar més enllà del rendiment habitual més enllà dels resultats habituals, perquè si ho deixem tot com està, rebrem tot el que ja hem rebut en el passat. Ho estem fent ara una mica més o una mica menys, una mica pitjor o una mica millor, però de nou, en comparació amb el passat. I, per regla general, no creem quelcom brillant, extraordinari, que va més enllà de l'habitual.

Tot el que tenim: feina, sou, relacions, tot és conseqüència dels teus hàbits. Tot el que no tens també és conseqüència dels teus hàbits.

La pregunta és, s'han de canviar els hàbits? No, és clar, no cal desenvolupar un nou hàbit. N'hi ha prou d'adonar-nos d'aquests hàbits, de notar que actuem per costum. Si veiem aquests hàbits, els adonem, llavors som propietaris d'aquests hàbits, controlem la situació, i si no ens adonem, els hàbits ens posseeixen. Per exemple, l'hàbit de resistir, de resistir, si entenem què volem demostrar amb això i aprenem a prioritzar, aleshores aquest hàbit no ens serà propietari, en algun moment.

Recordeu el professor Pavlov, que va experimentar amb gossos. Va posar menjar, va encendre una bombeta, el gos va salivar, es va desenvolupar un reflex condicionat. Al cap d'una estona no es va posar el menjar, però es va encendre la bombeta i el gos encara salivava. I va descobrir que tothom viu així. Ens van donar alguna cosa, van encendre una bombeta, però ja no la donen, però la bombeta s'encén, i actuem per costum. Per exemple, el vell cap amb qui vas treballar durant un temps era un imbècil. Ha arribat un nou cap, i habitualment penses que és un idiota, el tractes com un idiota, li parles com un idiota, etc., i el nou cap és una persona estimada.

Què fer amb ell?

Proposo mirar alguns punts que estan associats a la percepció. Abans de reaccionar, perceps d'una determinada manera. És a dir, interpretes el que passa al teu voltant. I les teves interpretacions modelen la teva actitud. I la teva actitud ja pot formar tant una reacció com una proacció. Una proacció és quelcom nou que no es basa en l'experiència passada que podeu triar en aquest moment concret. La qüestió és com triar. I de nou, repeteixo, primer cal acceptar la situació tal com és i, a partir d'això, fer una elecció.

Aquesta és la imatge que sorgeix. Espero que tot aquí us sigui d'ajuda.

Deixa un comentari