La nostra percepció de nosaltres mateixos, de les persones que ens envolten i dels esdeveniments està condicionada per l'experiència passada. El psicòleg Jeffrey Nevid parla de com trobar les causes dels problemes en el passat i aprendre a substituir els pensaments tòxics per altres de més positius.
La consciència depèn més dels factors externs que dels interns. Mirem el que passa al nostre voltant, i gairebé no ens adonem de quins pensaments sorgeixen alhora. Així és com ens va crear la natura: estem atents al que veiem, però ignorem gairebé completament els nostres processos interns. Al mateix temps, els pensaments i les emocions de vegades no són menys perillosos que les amenaces externes.
L'autoconsciència o consciència d'un mateix com a persona pensant va néixer no fa gaire. Si imaginem la història de l'evolució en forma de rellotge, això va passar a les 11:59. La civilització moderna ens dóna els mitjans per adonar-nos de quants pensaments, imatges i records consisteix l'experiència intel·lectual.
Els pensaments són il·lusoris, però es poden «captar». Per fer-ho, cal aprendre a centrar-se en el món interior. Això no és fàcil, perquè tota l'atenció es dirigeix normalment al món exterior.
Els pensaments sobre els fracassos i les pèrdues, la decepció i la por no tenen límits, no estan lligats a esdeveniments concrets.
Primer cal parar atenció a tu mateix i aprendre a reflexionar. Podem extreure de les profunditats de la consciència pensaments que "es precipita" en un corrent continu, sense parar.
Al principi, sembla que es tracta només de pensaments sobre petites coses de la llar: què cuinar per sopar, quina habitació netejar i quines tasques laborals cal resoldre. Més profunds, en el subconscient, hi ha altres pensaments recurrents que formen l'experiència conscient. Sorgeixen en la consciència només quan la vida ho requereix. Aquests són pensaments de fracàs i pèrdua, decepció i por. No tenen límits ni data de caducitat, no estan vinculats a un esdeveniment concret. S'extreuen de les entranyes del passat, com l'argila del fons de l'oceà.
Quan vam començar a pensar que alguna cosa ens anava malament: a l'institut, a la universitat? Odiar-se, tenir por de la gent i esperar un truc brut? Quan van començar a sonar aquestes veus negatives al teu cap?
Podeu trobar desencadenants de pensament recreant en la vostra imaginació el moment associat a una experiència negativa.
Hi ha dues maneres d'«atrapar» aquests pensaments molests.
El primer és reconstruir l'«escena del crim». Penseu en un moment en què us sentiu trist, enfadat o ansiós. Què va passar aquell dia que va provocar aquests sentiments? En què va ser diferent aquell dia dels altres, què vas pensar? Què estaves murmurant per sota de la teva respiració?
Una altra manera de trobar desencadenants del pensament és recrear a la teva ment un moment o una experiència específics associats a una experiència negativa. Intenta recordar aquesta experiència amb el màxim de detall possible, com si estigués passant ara mateix.
Què es pot descobrir durant aquestes «excursions» en la pròpia ment? Potser hi trobareu l'origen dels pensaments ofensius, per la qual cosa et consideres una persona que mai no aconseguirà res. O potser entendreu que la importància d'algunes circumstàncies negatives i esdeveniments decebedors és molt exagerada.
Alguns pensaments es perden en el flux del temps i no podem entendre d'on ve l'experiència negativa. No et desesperis. Es repeteixen pensaments i situacions. La propera vegada que experimenteu una emoció semblant, atureu-vos, "atrapeu" el pensament i reflexioneu-hi.
Veu del passat
Val la pena convertir-se en ostatges de veus del passat que porten dubtes, ens diuen perdedors i ens renyen per qualsevol error? Viuen profundament al subconscient i només "apareixen" quan passa alguna cosa desagradable: arribem a una mala nota a l'escola, fallem a la feina o una parella comença a quedar-se a l'oficina a la nit.
Així el passat es converteix en present, i el present determina el futur. Part de la feina del terapeuta és reconèixer aquestes veus interiors. Especialment nocius són els pensaments que porten menyspreu cap a un mateix. Cal substituir-los per actituds més raonables i positives.
Els psicoterapeutes es guien pel principi que sense conèixer la nostra història, repetim errors una i altra vegada. Des de l'època de Freud, els psicòlegs i psicoterapeutes creien que la introspecció és necessària per a un canvi positiu a llarg termini.
En primer lloc, com podem estar completament segurs que les nostres interpretacions són correctes? I en segon lloc, si el canvi només es pot fer en el present, com pot afectar el coneixement del passat els canvis que s'estan produint ara?
Hem de parar atenció a com els pensaments i els sentiments afecten les nostres vides aquí i ara.
Per descomptat, el passat és la base del present. Sovint repetim els nostres errors. No obstant això, aquesta comprensió del passat no vol dir que el canvi depengui només d'«excavar» esdeveniments i traumes passats. És com un vaixell en el qual has de fer un viatge. Abans d'embarcar-se en un viatge, seria una bona idea diquejar el vaixell, fer-lo revisar i reparar si cal.
Una altra metàfora possible és trobar el camí correcte i triar el camí correcte. No necessiteu reparar tot el vostre passat. Pots canviar de pensament espontàniament, en el procés d'activitat, substituint els distorsionats per altres de més racionals.
Ja hem dit com d'important és identificar els pensaments, imatges i records que determinen el nostre estat emocional. Com que és impossible canviar el passat, hem de parar atenció a com els pensaments i els sentiments afecten la nostra vida aquí i ara. Aprenent a «llegir» el vostre conscient i subconscient, podeu corregir els pensaments deformats i els sentiments pertorbadors que porten a trastorns de la personalitat. Quin pensament inquietant pots "captar" i canviar-lo per un de més positiu avui?