Irònicament, no ens mengem la carn dels depredadors, sinó que, al contrari, prenem el seu comportament com a model, com va assenyalar correctament Rousseau.. Fins i tot els amants dels animals més sincers no dubten a menjar-se de vegades la carn de les seves mascotes de quatre potes o amb plomes. El famós etòleg Konrad Lorenz diu que des de la primera infància estava boig pels animals i sempre va tenir una gran varietat d'animals de companyia a casa. Al mateix temps, ja a la primera pàgina del seu llibre Man Meets Dog, confessa:
“Avui per esmorzar he menjat una mica de pa torrat amb botifarra. Tant la llonganissa com el greix on es va fregir el pa pertanyien al mateix porc que jo coneixia com un porc simpàtic. Quan va passar aquesta etapa del seu desenvolupament, per tal d'evitar conflictes amb la meva consciència, vaig evitar la comunicació amb aquest animal de totes les maneres possibles. Si hagués de matar-los jo mateix, probablement em negararia per sempre a menjar la carn de les criatures que estan en els passos de l'evolució per sobre dels peixos o, com a molt, de les granotes. Per descomptat, s'ha d'admetre que això no és més que una hipocresia flagrant: intentar-ho d'aquesta manera abdicar de la responsabilitat moral pels assassinats comesos...«
Com ho intenta l'autor justificar la seva falta de responsabilitat moral pel que ell defineix de manera inconfusible i precisa com a assassinat? "La consideració que explica en part les accions d'una persona en aquesta situació és que no està subjecta a cap semblança d'acord o contracte amb l'animal en qüestió, que preveu un tractament diferent del que mereixen els enemics que han estat capturats. per ser tractat”.