És difícil que qualsevol jove es busqui a si mateix en el tombant d'època. Sobretot si ell, com l'heroi de The Quiet Flows the Don, es cria en les tradicions cosaques que s'han establert durant segles.
La vida de Grigory Melekhov sembla senzilla i comprensible: una granja, feina, família, el servei habitual dels cosacs. A menys que de vegades es vegi obstaculitzat per la sang calenta d'una àvia turca i un personatge explosiu, que l'empeny a protestar contra les regles. Però al mateix temps, la presència d'una voluntat de casar-se, obeir la voluntat del pare i el desig de seguir la pròpia passió, estimar la dona d'una altra persona, creen un greu conflicte intern.
En una vida pacífica, Gregory pren un costat o l'altre, però l'esclat de la guerra agreuja el conflicte gairebé fins al punt de la insuportabilitat. Gregory no pot aguantar la violència monstruosa, la injustícia i la insensatesa de la guerra, lamenta la mort del primer austríac que va matar. No aconsegueix dissociar-se, tallar tot allò que no encaixa a la psique: fer el que molta gent fa servir per salvar-se a la guerra. Tampoc intenta acceptar cap veritat única i viure d'acord amb ella, com molts van fer en aquell temps de frontera, fugint de dubtes dolorosos.
Gregory no renuncia als intents honestos d'entendre què està passant. El seu llançament (de vegades pels blancs, d'altres pels vermells) ve dictat no tant per un conflicte intern, sinó per la voluntat de trobar el seu lloc en aquesta gegantina redistribució. La fe ingènua juvenil en la justícia, l'ardor de les decisions i el desig d'actuar segons la consciència són gradualment substituïdes per l'amargor, la decepció, la devastació per les pèrdues. Però aquest era el temps, en què créixer anava inevitablement acompanyat de tragèdia. I l'heroi no heroi Grigory Melekhov torna a casa, llaura i sega, cria el seu fill, s'adona de l'arquetip masculí del llaurador, perquè, probablement, ja volia criar més que lluitar i destruir.
Gregori en els nostres temps
Els temps actuals, afortunadament, encara no semblen un punt d'inflexió de l'època i, per tant, el creixement dels joves ara no es produeix tan heroicament i dolorós com ho va ser amb Grigori Melekhov. Però tot i així, no va ser fa tant. I fa uns 20-30 anys, arran de l'enfonsament de l'URSS, crec que era igual de difícil que tingués lloc el creixement dels actuals 50 anys.
I els que es van permetre els dubtes, van poder integrar tota la inconsistència, la paradoxa i la complexitat de la vida d'aquella època, van encaixar en la nova era, trobant-hi un lloc. I hi va haver qui va “lluitar” (la redistribució sense guerra i vessament de sang encara no és el nostre camí), i va haver-hi qui va construir: van crear un negoci, van construir cases i granges, van criar fills, es van barrejar en problemes familiars, van estimar. diverses dones. Van intentar ser més savis, intentant sincerament respondre a la pregunta eterna i quotidiana: què he de fer jo, un home, mentre estic viu?