Curant l'ànima, tractem el cos?

Els filòsofs antics van començar a oposar-se ànima i cos. Hem heretat la seva visió del món. Però les malalties físiques i mentals estan interconnectades. És hora d'aprendre a curar-se amb aquesta realitat en ment.

“El metge va dir que no em fa mal l'esquena gens per artrosi i és molt possible que això passi aviat. No m'ho vaig creure, perquè durant gairebé un any em vaig despertar amb dolor! Però l'endemà al matí, la meva esquena estava completament bé i encara no em fa mal, tot i que han passat uns quants anys ", diu Anna, de 52 anys.

Segons ella, aquest metge no posseïa cap encant especial. Sí, i de professió no era gens reumatòleg, sinó ginecòleg. Per què les seves paraules van tenir un efecte tan màgic?

Meravelles de l'inconscient

La cura és l'enigma de l'inconscient. Lama tibetà Phakya Rinpoche1 va explicar com a principis dels anys 2000, la meditació el va ajudar a fer front a la gangrena de la cama, quan els metges van insistir en l'amputació. Però el Dalai Lama, a qui va demanar consell, va escriure: “Per què busques la curació fora de tu mateix? Tens saviesa curativa en tu mateix, i quan estiguis curat, ensenyaràs al món com curar-se".

Cinc anys més tard, caminava fins i tot sense crosses: la meditació diària i l'alimentació saludable van fer el truc. Un resultat que només un autèntic virtuós de la meditació pot aconseguir! Però aquest cas demostra que el poder terapèutic del nostre esperit no és una il·lusió.

L'home és un. La nostra activitat mental afecta la biologia i la fisiologia

La medicina xinesa també creu que el nostre "jo", la psique i la carcassa del cos formen una trinitat. El mateix punt de vista és compartit per la psicoanàlisi.

"Parlo amb el meu cos fins i tot quan no ho sé", va dir Jacques Lacan. Els descobriments científics recents en el camp de la neurologia han confirmat aquestes suposicions. Des de la dècada de 1990, s'han realitzat nombrosos estudis que han identificat vincles entre el sistema immunitari, les hormones i el sistema mental.

La medicina farmacològica clàssica, d'acord amb el concepte del cos com a màquina, només té en compte la nostra carcassa material: el cos, però la persona és un tot únic. La nostra activitat mental influeix en la biologia i la fisiologia.

Així, amb la diabetis, que a primera vista poc té a veure amb els trastorns psicològics, l'estat millora quan el pacient desenvolupa una relació de confiança amb el metge que l'atén.2.

El poder de la imaginació

El terme "psicosomàtica" va ser introduït l'any 1818 pel psiquiatre austríac Johann Christian August Heinroth. Va afirmar que els impulsos sexuals afecten l'epilèpsia, la tuberculosi i el càncer.

Però el primer metge psicosomàtic en el sentit modern va ser el contemporani de Freud Georg Groddeck. Creia que qualsevol símptoma corporal tenia un significat ocult que calia analitzar acuradament: per exemple, un mal de coll podria significar que una persona estava farta...

Per descomptat, aquest concepte s'ha d'abordar amb precaució. Només entendre les causes del trastorn no és suficient per a la recuperació. Ai, l'ànima ens emmalalteix més ràpid que no pas els cura.

La medicina moderna ja no considera la malaltia de manera aïllada, sinó que busca tenir en compte diversos factors.

Altres enfocaments (en particular, la hipnosi Ericksoniana, PNL) apel·len al poder creatiu de la imaginació i les seves propietats curatives. Es basen en el bon vell mètode d'autohipnosi desenvolupat a la dècada de 1920 per Émile Coué, que va afirmar: “Si, quan estem malalts, ens imaginem que la recuperació arribarà aviat, llavors arribarà realment si és possible. Fins i tot si no es produeix la recuperació, el patiment es redueix en la mesura del possible.3.

Va proposar una fórmula senzilla: "Cada dia estic millorant en tots els sentits", que el pacient havia de repetir al matí i al vespre.

Opinions similars van tenir l'oncòleg Carl Simonton, que va desenvolupar la tècnica d'imatge terapèutica a la dècada de 1970. Encara s'utilitza en el tractament de pacients amb càncer. Per exemple, us podeu imaginar que la malaltia és un castell que cal destruir, i el sistema immunitari és un tanc, un huracà o un tsunami implicats en la seva destrucció...

La idea és mobilitzar els recursos interns del cos, donant via lliure a la imaginació i imaginant que nosaltres mateixos expulsem les cèl·lules afectades del cos.

En tots els fronts

La medicina moderna ja no considera la malaltia de manera aïllada, sinó que busca tenir en compte diversos factors.

"Als anys 70 del segle II, es va celebrar un grandiós fòrum mèdic a l'Índia, al qual van assistir representants sanitaris de més de 2/3 països del món. El fòrum va proposar un model biopsicosocial per al desenvolupament de la malaltia, diu el psicoterapeuta, especialista en psicoteràpia orientada al cos Artur Chubarkin. – És a dir, com les causes de la malaltia, a més de biològiques (genètica, virus, hipotèrmia…), es van començar a considerar tant els factors psicològics (comportament, tipus de personalitat, grau d'infantilisme) com els socials (si una persona viu la seva vida). , l'estat de la medicina al seu país). El fòrum va proposar influir simultàniament en els tres grups de causes per curar els pacients.

Avui, ja no esperem que el tron ​​faci el tro i hem de córrer cap als metges. Cada cop hi ha més gent que utilitza diàriament pràctiques que tenen un efecte beneficiós tant per a l'ànima com per al cos: meditació, ioga, relaxació...

També és més probable que prioritzem les respostes conductuals que creen vincles amb altres persones: empatia, altruisme i gratitud. Potser una bona relació amb tots els que ens envolten és el millor camí cap a una bona salut.


1 In Meditation Saved Me (en coautor amb Sophia Striel-Revere).

2 “History of Psychosomatics”, Conferència 18 de juny de 2012, disponible a societedepsychosomatiqueintegrative.com.

3 Emile Coué "Escola d'autocontrol a través de l'autohipnosi conscient (intencional)" (LCI, 2007).

Deixa un comentari