contingut
Hiper mares: mares intensives en qüestió
Maternitat intensiva per a unes, maternitat proximal per a d'altres... El co-somni, la lactància materna prolongada, el fet de portar en una honda, no semblen constituir un epifenomen. Aquesta concepció de la maternitat és realment satisfactòria per al nen? Com vam passar del model de dona activa al ressorgiment de la maternitat triomfal? Tema sensible per creure els experts i els nombrosos testimonis de les mares que el practiquen...
Maternitat intensiva, una definició força vaga
Aquestes mares “naturals” són mares que han optat per viure l'embaràs, el naixement del seu nadó i la seva manera d'educar-lo amb una sola paraula d'ordre: dedicar-se totalment al seu fill i a les seves necessitats. La seva convicció: el vincle que es teixeix amb el nadó durant els primers mesos és una base emocional indestructible. Creuen en proporcionar al seu fill una seguretat interna real, i aquesta és la clau del seu futur equilibri. Aquesta anomenada maternitat exclusiva o intensiva promou determinades pràctiques que promouen el vincle únic “mare-fill”. Allà hi trobem: cant prenatal, part natural, part a domicili, lactància tardana, deslletament natural, port de nadons, co-sleeping, pell a pell, bolquers rentables, un aliment ecològic, higiene natural, medicina suau i alternativa, educació sense violència, i pedagogies educatives alternatives com Freinet, Steiner o Montessori, fins i tot educació familiar.
Una mare declara als fòrums: “Com a mare de bessons, els vaig alletar feliçment, en l'anomenada posició de “llop”, estirat de costat al llit. Va ser realment genial. Vaig fer el mateix amb el meu tercer fill. El meu marit em dona suport en aquest procés. També vaig provar l'embolcall per a nadons, és genial i calma els nadons. “
De la puericultura "la manera difícil" a les "hipermaternantes"
La pràctica de maternitat proximal ha sorgit a través de l'Atlàntic. Una de les figures destacades és el pediatre nord-americà William Sears, autor de l'expressió “parenting adjunt”. Aquest concepte es basa en la teoria del vincle desenvolupada per John Bowlby, un psiquiatre i psicoanalista anglès, que va morir l'any 1990. Per a ell, accessori és una de les necessitats primàries d'un nen petit, com menjar o dormir. Només quan les seves necessitats de proximitat són satisfetes, pot allunyar-se de la figura parental que l'assegura explorar el món. Durant quinze anys hem vist un canvi : d'un model que defensava deixar plorar un nadó, no portar-lo al llit, hem anat a poc a poc cap a la tendència contrària. El fet de portar un nadó, la lactància tardana o el co-sleeping tenen cada cop més seguidors.
Una mare dona testimoni de la seva sol·licitud per respondre al típic retrat de la mare materna: “enfilar, sí, donar el pit també, dormir en sac de dormir sí i, a més, tant el pare com jo, la bufanda no m'agradava tenir-la. als meus braços o al meu abric. Per a la llengua de signes és especial, la Naïss és en dos clubs un “signe amb les teves mans” i un segon “manulets”, i tanmateix no sóc ni sord ni mut. “
Atendre les necessitats dels nadons
L'especialista Claude Didier Jean Jouveau, expresident de la Leche League i autor de diversos llibres sobre la lactància materna, fa anys que ha entès i donat suport a aquestes mares anomenades "hiper maternals". Explica: “Aquestes mares simplement responen a la necessitat del nadó de ser portat i alimentat a demanda. No entenc aquest tabú a França mentre que a altres països tot sembla normal”. Continua: “Quan neix el nadó humà, sabem que el seu desenvolupament físic no és complet. Els antropòlegs l'anomenen "fetus ex-úter". És com si el nadó humà hagués nascut prematurament tot i que realment va acabar amb el nombre de setmanes d'amenorrea. En comparació amb la descendència dels animals, el nadó humà necessitarà dos anys durant els quals adquirirà autonomia, mentre que un poltre, per exemple, esdevindrà autònom bastant ràpidament després del naixement".
Porta el teu bebè contra tu, alletar-lo, portar-lo sovint, mantenir-lo a prop a la nit... per a ella, aquesta maternitat proximal és necessària i fins i tot imprescindible. L'especialista no entén la reticència d'alguns experts. , “El primer any cal que hi hagi continuïtat després de l'embaràs, el nadó ha de sentir que la seva mare l'ajuda a desenvolupar-se”.
Els riscos de la hipermaternitat
Sylvain Missonnier, psicoanalista i professor de psicopatologia clínica de l'atenció perinatal a la Universitat de París-V-René-Descartes, es mostra molt més reservat davant d'aquesta maternitat intensiva. En el seu llibre “Convertir-se en pare, néixer humà. La diagonal virtual ”publicat el 2009, exposa un altre punt de vista: per a ell, el nadó ha de viure una sèrie dejudicis de separació as part, deslletament, entrenament al bany, que són passos imprescindibles per preparar l'infant per prendre la seva autonomia. Aquest autor pren l'exemple del “pell a pell” practicat massa temps, considerat com un fre a un aprenentatge fonamental dels nadons, el de la separació. Per a ell, el procés educatiu no pot existir sense posar a prova aquestes separacions. Algunes pràctiques també presenten un risc físic. El co-sleeping per exemple, que augmenta el risc de mort sobtada quan el nadó està estirat al llit dels pares. La Societat Francesa de Pediatria recorda sobre aquest tema les bones pràctiques dels nadons dormits: a l'esquena, en un sac de dormir i en un llit el més buit possible sobre un matalàs dur. Els experts també estan preocupats pels pocs casos de mort sobtada que s'han produït mentre el nen era portat en una fona.
Algunes mares testimonien amb ardor en contra d'aquestes pràctiques als fòrums i no només pel risc potencialment mortal de co-sleeping: “No he practicat aquest tipus de mètode i encara menys el “co-sleeping”. Fer dormir el nen al mateix llit que els pares és donar mals hàbits als nens. Cadascú té el seu llit, la meva filla té el seu i nosaltres el nostre. Crec que és millor mantenir intimitat de parella. Trobo estranya la paraula maternitat per la meva part, perquè aquesta paraula exclou totalment el pare i és una de les raons per les quals no vaig donar el pit de totes maneres. “
L'estatus de la dona en hipermaternitat
Aquest tema necessàriament planteja interrogants sobre les conseqüències d'aquestes pràctiques, molt implicants per a les mares, en l'estatus més general de la dona. Qui són les mares seduïdes pel maternitat intensiva ? Alguns d'ells són més aviat graduats i sovint han abandonat el món laboral després d'a llicència de maternitat. Expliquen com els costa conciliar la seva vida familiar amb les limitacions professionals i una visió molt exigent de la maternitat amb altres activitats. Es tracta d'un pas enrere com afirmava Elisabeth Badinter al seu llibre "El conflicte: la dona i la mare" publicat l'any 2010? El filòsof castiga a discurs reaccionari que limita les dones al seu paper de mare, amb per exemple el que ella considera un dictat sobre la lactància materna. El filòsof denuncia així un model matern carregat de massa expectatives, limitacions i obligacions per a les dones.
De fet, ens podem preguntar fins a quin punt aquestes mares “hiper” no pretenen fugir d'un món laboral percebut com a estressant i poc gratificant, i que no té prou en compte la seva condició de mare. Una hipermaternitat viscuda en certa manera com a refugi en un món en crisi i ple d'incerteses.