contingut
La religió a la vida familiar
“El pare és creient i jo sóc ateu. El nostre nadó es batejarà però ell mateix escollirà creure o no, quan tingui l'edat suficient per entendre-ho sol i per recollir tota la informació que vulgui per formar-se una opinió. Ningú l'obligarà a adoptar aquesta o aquella creença. És una cosa personal”, explica una mare a les xarxes socials. Molt sovint, els pares de religió mixta expliquen que el seu fill podrà escollir la seva religió més endavant. No és tan evident, segons Isabelle Levy, especialista en temes de diversitat religiosa en la parella. Per ella : " Quan neix el fill, la parella s'ha de preguntar com educar-lo en religió o no. Quins objectes de culte s'exposaran a casa, quines festes seguirem? Sovint l'elecció del primer nom és decisiva. Com és la qüestió del baptisme en el naixement del nen. Una mare considera que és millor esperar: “Em sembla una ximpleria batejar-los nadons. No els vam preguntar res. Sóc creient però no formo part d'una religió determinada. Li explicaré les històries bíbliques importants i les línies principals de les grans religions, per a la seva cultura, no especialment perquè hi cregui”. Llavors, com parles de religió als teus fills? Creients o no, parelles religioses mixtes, els pares sovint es pregunten sobre el paper de la religió per al seu fill.
Religions monoteistes i politeistes
En les religions monoteistes (un Déu), un esdevé cristià mitjançant el baptisme. Un és jueu de naixement amb la condició que la mare sigui jueva. Ets musulmà si neixes de pare musulmà. "Si la mare és musulmana i el pare jueu, el nen no és res des del punt de vista religiós", especifica Isabelle Lévy. En la religió politeista (diversos Déus) com l'hinduisme, els aspectes socials i religiosos de l'existència estan vinculats. La societat està estructurada per castes, un sistema jeràrquic d'estratificació social i religiosa, que correspon a les creences i pràctiques de culte de l'individu. El naixement de cada fill i les diferents etapes de la seva vida (estudiant, cap de família, jubilat, etc.) determinen el seu mode d'existència. La majoria de les cases tenen un lloc de culte: els membres de la família li proporcionen menjar, flors, encens, espelmes. Es veneren els déus i deesses més famosos, com Krishna, Shiva i Durga, però també déus coneguts per les seves funcions particulars (la deessa de la verola, per exemple) o que exerceixen la seva acció, la seva protecció només en una regió limitada. El nen creix al cor mateix del religiós. A les famílies mixtes, és més complicat del que sembla.
Creixent entre dues religions
El mestissatge religiós sovint es considera una riquesa cultural. Tenir un pare i una mare de religió diferent seria una garantia d'obertura. De vegades pot ser molt més complex. Una mare ens explica: “Jo sóc jueu i el pare és cristià. Durant l'embaràs ens vam dir que si fos un nen, el circumcidaria i el batejaria. De gran, parlaríem amb ell tant de les dues religions, a ell li tocava fer la seva elecció després”. Segons Isabelle Levy “quan els pares són de dues religions diferents, l'ideal seria que l'un s'aparta per l'altre. S'ha d'ensenyar una religió única a l'infant perquè tingui punts de referència sòlids i sense ambivalències. En cas contrari, per què batejar un nen si després no hi ha seguiment religiós durant la primera infància al catecisme o a l'escola alcorànica? “. Per a l'especialista, en parelles religioses mixtes, el nen no s'ha de quedar amb el pes d'escollir entre un pare d'una religió i una mare d'una altra. “Una parella havia dividit la nevera en diversos compartiments per classificar els aliments halal de la mare, que era musulmana, i els del pare, que era catòlic. Quan el nen volia botifarra, excavava a l'atzar de la nevera, però tenia comentaris de qualsevol dels pares per menjar-se la botifarra "correcta", però quina és? »explica Isabelle Levy. No creu que sigui bo que el nen cregui que ell triarà després. Al contrari, “A l'adolescència, el nen es pot radicalitzar força ràpidament perquè descobreix de sobte una religió. Aquest pot ser el cas si no hi hagués suport i aprenentatge progressiu necessaris durant la infància per integrar i comprendre correctament la religió”, afegeix Isabelle Levy.
El paper de la religió per al nen
Isabelle Levy pensa que a les famílies atees hi pot haver mancança per al nen. Si els pares decideixen criar el seu fill sense religió, s'hi enfrontarà a l'escola, amb els seus amics, que seran de tal obediència. ” El nen en realitat no és lliure d'escollir una religió ja que no sap quina és. "De fet, per a ella, la religió té un paper de" moralitat, per descomptat. Seguim normes, prohibicions, la vida quotidiana s'estructura al voltant de la religió”. És el cas de la Sophie, una mare el marit de la qual és de la mateixa confessió religiosa: “Estic criant els meus fills a la religió jueva. Transmetem el judaisme tradicional als nostres fills, juntament amb el meu marit. Explico als meus fills la història de la nostra família i del poble jueu. Els divendres al vespre, de vegades intentem fer kiddush (oració de xabat) quan sopem a casa de la meva germana. I vull que els meus nois facin la seva bar mitzá (comunió). Tenim un munt de llibres. Recentment li vaig explicar al meu fill també per què el seu "penis" era diferent del dels seus amics. No volia que fossin els altres els que algun dia assenyalin aquesta diferència. Vaig aprendre moltes coses sobre la religió quan era petit amb els casals d'estiu jueus als quals em van enviar els meus pares. Tinc la intenció de fer el mateix amb els meus fills”.
La transmissió de la religió per part dels avis
Els avis tenen un paper important en la transmissió de pràctiques culturals i religioses als seus néts a la família. Isabelle Levy ens explica que va tenir el testimoni commovedor d'avis que estaven tristos per no poder transmetre els seus hàbits als nens petits de la seva filla, casada amb un marit musulmà. “L'àvia era catòlica, no podia donar menjar als nens quiche Lorraine, per exemple, a causa de la cansalada. Portar-los els diumenges a l'església, com feia ella, estava prohibit, tot era difícil. “La filiació no passa, analitza l'autor. L'aprenentatge de la religió passa per un dia a dia entre avis, sogres, pares i fills, a l'hora dels àpats per exemple i la compartició de determinats plats tradicionals, les festes al país d'origen per retrobar-se amb la família, la celebració de les festes religioses. Sovint, són els sogres d'un dels pares els que els incita a triar una religió per als fills. Si dues religions s'ajunten, serà molt més complicat. Els nens petits poden sentir opressió. Per a Isabelle Levy, “els nens cristal·litzen les diferències religioses dels pares. Oracions, menjar, festes, circumcisió, comunió, etc... tot serà un pretext per crear un conflicte en una parella religiosa mixta”.