Els nens repeteixen inconscientment els guions familiars dels seus pares i transmeten els seus traumes de generació en generació: aquesta és una de les idees principals de la pel·lícula "Loveless" d'Andrei Zvyagintsev, que va rebre el premi del jurat al Festival de Cannes. És clar i es troba a la superfície. El psicoanalista Andrey Rossokhin ofereix una visió no trivial d'aquesta imatge.
Els joves cònjuges Zhenya i Boris, pares d'Alyosha, de 12 anys, es divorcien i tenen la intenció de canviar radicalment les seves vides: crear noves famílies i començar a viure des de zero. Fan el que s'han proposat, però al final construeixen relacions com la que fugien.
Els herois de la imatge no són capaços d'estimar-se realment ni a ells mateixos, ni els uns als altres, ni als seus fills. I el resultat d'aquesta antipatia és tràgic. Aquesta és la història explicada a la pel·lícula Loveless d'Andrey Zvyagintsev.
És real, convincent i força reconeixible. Tanmateix, a més d'aquest pla conscient, la pel·lícula té un pla inconscient, que provoca una resposta emocional molt forta. En aquest nivell inconscient, per a mi, el contingut principal no són els esdeveniments externs, sinó les vivències d'un adolescent de 12 anys. Tot el que passa a la pel·lícula és fruit de la seva imaginació, dels seus sentiments.
La paraula principal de la imatge és cercar.
Però amb quin tipus de recerca es poden connectar les experiències d'un nen en edat de transició primerenca?
Un adolescent busca el seu «jo», busca separar-se dels seus pares, distanciar-se interiorment
Busca el seu «jo», busca separar-se dels seus pares. Distanciar-se internament, i de vegades literalment, físicament. No és casualitat que sigui a aquesta edat que els nens sovint fugen de casa, a la pel·lícula se'ls anomena "corredors".
Per separar-se del pare i de la mare, un adolescent ha de desidealitzar-los, devaluar-los. Permeteu-vos no només estimar els vostres pares, sinó també no estimar-los.
I per això, necessita sentir que tampoc l'estimen, estan disposats a rebutjar-lo, a expulsar-lo. Encara que a la família tot va bé, els pares dormen junts i s'estimen, un adolescent pot viure la seva proximitat com una alienació, un rebuig d'ell. El fa espantar i sentir-se terriblement sol. Però aquesta solitud és inevitable en el procés de separació.
Durant la crisi de l'adolescència, el nen experimenta sentiments llagrimosos i conflictius: vol romandre petit, banyar-se en l'amor dels pares, però per això ha de ser obedient, no trencar, satisfer les expectatives dels seus pares.
I d'altra banda, hi ha una necessitat creixent de destruir els seus pares, de dir: “T'odio” o “Em odien”, “No em necessiten, però jo tampoc els necessito. ”
Dirigeix la teva agressió cap a ells, deixa que l'antipatia entri al teu cor. Aquest és un moment colossalment difícil i traumàtic, però aquest alliberament del dictat dels pares, la tutela és el sentit del procés de transició.
Aquell cos turmentat que veiem a la pantalla és un símbol de l'ànima d'un adolescent, que es veu turmentada per aquest conflicte intern. Una part d'ell s'esforça per mantenir-se enamorat, mentre que l'altra s'aferra a no agradar.
La recerca d'un mateix, del món ideal és sovint destructiva, pot acabar en suïcidi i autocàstig. Recordeu com va dir Jerome Salinger en el seu famós llibre: "Estic a la vora d'un penya-segat, sobre un abisme... I la meva feina és atrapar els nens perquè no caiguin a l'abisme".
De fet, tots els adolescents es troben a sobre de l'abisme.
Creixer és un abisme en el qual cal submergir-se. I si l'antipatia ajuda a fer el salt, llavors pots sortir d'aquest abisme i viure només confiant en l'amor.
No hi ha amor sense odi. Les relacions sempre són ambivalents, cada família té les dues coses. Si la gent decideix viure junts, inevitablement sorgeix entre ells l'afecte, la intimitat, aquells fils que els permeten mantenir-se junts almenys durant un curt període de temps.
Una altra cosa és que l'amor (quan n'hi ha molt poc) pot anar tan lluny «entre bastidors» d'aquesta vida que un adolescent ja no el sentirà, no podrà confiar-hi, i el resultat pot ser tràgic. .
Succeeix que els pares suprimeixen l'antipatia amb totes les seves forces, ho amaguen. "Tots som molt semblants, formem part d'un tot i ens estimem". És impossible escapar d'una família en què l'agressivitat, la irritació, les diferències són completament negates. Com és impossible que la mà es separi del cos i faci una vida independent.
Un adolescent com aquest mai no aconseguirà la independència i mai s'enamorarà de ningú més, perquè sempre serà dels seus pares, seguirà sent part d'un amor familiar absorbent.
És important que el nen també vegi l'aversion, en forma de baralles, conflictes, desacords. Quan sent que la família pot suportar-ho, fer-hi front, seguir existint, guanya l'esperança que ell mateix té dret a mostrar-se agresiu per defensar la seva opinió, el seu «jo».
És important que aquesta interacció d'amor i antipatia tingui lloc a cada família. Perquè cap dels sentiments s'amagui entre bastidors. Però per això, els socis han de fer un treball important sobre ells mateixos, sobre les seves relacions.
Repensar les seves accions i experiències. Això, de fet, demana la imatge d'Andrei Zvyagintsev.