És possible amb l'ajuda d'una llengua estrangera desenvolupar els trets de caràcter que necessitem i canviar la nostra pròpia visió del món? Sí, un políglota i l'autor de la seva pròpia metodologia per aprendre ràpidament idiomes, Dmitry Petrov, n'està segur.
Psicologies: Dmitry, una vegada vas dir que el llenguatge és un 10% de matemàtiques i un 90% de psicologia. Què volies dir?
Dmitri Petrov: Es pot discutir sobre les proporcions, però puc dir amb seguretat que el llenguatge té dos components. Un és pura matemàtica, l'altre és pura psicologia. Les matemàtiques són un conjunt d'algorismes bàsics, els principis bàsics fonamentals de l'estructura del llenguatge, un mecanisme que anomeno matriu del llenguatge. Una mena de taula de multiplicar.
Cada idioma té el seu propi mecanisme: això és el que distingeix els idiomes uXNUMXbuXNUMXbentre ells, però també hi ha principis generals. Quan es domina un llenguatge, cal portar els algorismes a l'automatisme, com quan es domina algun tipus d'esport, o ballar, o tocar un instrument musical. I aquestes no són només regles gramaticals, són les estructures fonamentals que creen la parla.
Per exemple, ordre de paraules. Reflecteix directament la visió del món del parlant nadiu d'aquesta llengua.
Vols dir que per l'ordre en què es col·loquen les parts del discurs en una frase, es pot jutjar la visió del món i la manera de pensar de la gent?
Sí. Durant el Renaixement, per exemple, alguns lingüistes francesos fins i tot van veure la superioritat de la llengua francesa sobre d'altres, en particular la germànica, en què els francesos nomenen primer el substantiu i després l'adjectiu que la defineix.
Van fer una conclusió discutible i estranya per a nosaltres que el francès primer veu el principal, l'essència, el substantiu, i després ja li proporciona algun tipus de definició, atribut. Per exemple, si un rus, un anglès, un alemany diuen «casa blanca», un francès dirà «casa blanca».
La complexitat de les regles per organitzar les diferents parts del discurs en una frase (per exemple, els alemanys tenen un algorisme complex però molt rígid) ens mostraran com perceben la realitat les persones corresponents.
Si el verb està en primer lloc, resulta que l'acció és important per a una persona en primer lloc?
En general, sí. Diguem que el rus i la majoria de les llengües eslaves tenen un ordre de paraules gratuït. I això es reflecteix en la manera com mirem el món, en la manera com organitzem el nostre ésser.
Hi ha idiomes amb un ordre de paraules fix, com l'anglès: en aquest idioma només direm "T'estimo", i en rus hi ha opcions: "T'estimo", "T'estimo", "T'estimo". ”. D'acord, molta més varietat.
I més confusió, com si evitem deliberadament la claredat i el sistema. Al meu entendre, és molt rus.
En rus, amb tota la flexibilitat de construir estructures lingüístiques, també té la seva pròpia "matriu matemàtica". Tot i que la llengua anglesa realment té una estructura més clara, que es reflecteix en la mentalitat: més ordenada, pragmàtica. En ell, s'utilitza una paraula en el màxim nombre de significats. I aquest és l'avantatge de la llengua.
Quan es requereixen diversos verbs addicionals en rus, per exemple, diem «anar», «aixecar», «baixar», «tornar», l'anglès fa servir un verb «anar», que està equipat amb una postposició que li dóna la direcció del moviment.
I com es manifesta el component psicològic? Em sembla que fins i tot en psicologia matemàtica hi ha molta psicologia, a jutjar per les teves paraules.
El segon component de la lingüística és psicoemocional, perquè cada llengua és una manera de veure el món, així que quan començo a ensenyar una llengua, primer proposo trobar algunes associacions.
D'una banda, la llengua italiana s'associa a la cuina nacional: pizza, pasta. D'altra banda, Itàlia és música. Per al tercer, el cinema. Hi ha d'haver alguna imatge emocional que ens lligui a un territori concret.
I llavors comencem a percebre la llengua no només com un conjunt de paraules i una llista de regles gramaticals, sinó com un espai multidimensional en què podem existir i sentir-nos còmodes. I si voleu entendre millor un italià, heu de fer-ho no en anglès universal (per cert, poca gent a Itàlia ho parla amb fluïdesa), sinó en la seva llengua materna.
Un entrenador de negocis conegut d'alguna manera va fer broma, intentant explicar per què es van formar diferents pobles i llengües. La seva teoria és: Déu s'està divertint. Potser estic d'acord amb ell: com explicar, sinó, que la gent s'esforce per comunicar-se, parlar, conèixer-se millor, però com si s'hagués inventat un obstacle, una recerca real.
Però la major part de la comunicació es fa entre parlants nadius de la mateixa llengua. S'entenen sempre? El fet mateix de parlar la mateixa llengua no ens garanteix la comprensió, perquè cadascun de nosaltres posa significats i emocions completament diferents al que es diu.
Per tant, val la pena aprendre una llengua estrangera no només perquè és una activitat interessant per al desenvolupament general, sinó que és una condició absolutament necessària per a la supervivència de l'home i la humanitat. No hi ha cap conflicte d'aquest tipus al món modern, ni armat ni econòmic, que no sorgi perquè la gent d'algun lloc no s'entenia.
De vegades s'anomenen coses completament diferents amb la mateixa paraula, de vegades, parlant de la mateixa cosa, anomenen el fenomen amb paraules diferents. Per això, esclaten guerres, sorgeixen molts problemes. El llenguatge com a fenomen és un tímid intent de la humanitat per trobar una manera pacífica de comunicació, una manera d'intercanviar informació.
Les paraules transmeten només un petit percentatge de la informació que intercanviem. Tota la resta és context.
Però aquest remei mai pot, per definició, ser perfecte. Per tant, la psicologia no és menys important que el coneixement de la matriu lingüística, i crec que paral·lelament al seu estudi, és absolutament necessari estudiar la mentalitat, la cultura, la història i les tradicions dels respectius pobles.
Les paraules transmeten només un petit percentatge de la informació que intercanviem. Tota la resta és context, experiència, entonació, gestos, expressions facials.
Però per a molts —segurament us trobeu sovint amb això— una por forta precisament pel petit vocabulari: si no sé prou paraules, construeixo les construccions de manera incorrecta, m'equivoco, segur que no m'entendran. Donem més importància a les «matemàtiques» de la llengua que a la psicologia, encara que, resulta que hauria de ser al revés.
Hi ha una categoria feliç de persones que, en el bon sentit, estan desproveïdes d'un complex d'inferioritat, d'un complex d'error, que, sabent vint paraules, es comuniquen sense problemes i aconsegueixen tot el que necessiten en un país estranger. I aquesta és la millor confirmació que en cap cas s'ha de tenir por d'equivocar-se. Ningú es rirà de tu. Això no és el que t'impedeix comunicar-te.
He observat un gran nombre de persones que han hagut de ser ensenyades en diferents períodes de la meva vida docent, i he constatat que les dificultats per dominar la llengua tenen un cert reflex fins i tot en la fisiologia humana. He trobat diversos punts del cos humà on la tensió provoca alguna dificultat per aprendre una llengua.
Un d'ells està al mig del front, la tensió que hi ha és típica de les persones que tendeixen a entendre-ho tot analíticament, pensar molt abans d'actuar.
Si ho notes en tu mateix, vol dir que estàs intentant escriure alguna frase al teu "monitor intern" que vas a expressar al teu interlocutor, però tens por d'equivocar-te, selecciona les paraules adequades, ratlla, tornar a seleccionar. Necessita una quantitat enorme d'energia i interfereix molt en la comunicació.
La nostra fisiologia indica que tenim molta informació, però trobem un canal massa estret per expressar-la.
Un altre punt es troba a la part inferior del coll, a l'alçada de les clavículas. Es tensa no només entre els que estudien la llengua, sinó també entre els que parlen en públic: conferenciants, actors, vocalistes. Sembla que ha après totes les paraules, ho sap tot, però tan bon punt es tracta d'una conversa li apareix un cert nus a la gola. Com si alguna cosa m'impedís expressar els meus pensaments.
La nostra fisiologia indica que tenim una gran quantitat d'informació, però trobem un canal massa estret per a la seva expressió: sabem i som capaços de fer més del que podem dir.
I el tercer punt —a la part baixa de l'abdomen— és tens per als que són tímids i pensen: “I si dic alguna cosa malament, i si no entenc o no m'entenen, i si riuen. a mi?" La combinació, la cadena d'aquests punts porta a un bloqueig, a un estat en què perdem la capacitat d'un intercanvi flexible i lliure d'informació.
Com desfer-se d'aquest bloc de comunicació?
Jo mateix aplico i recomano als estudiants, especialment als que treballaran com a intèrprets, les tècniques de respiració adequada. Els vaig agafar en préstec de pràctiques de ioga.
Respirem i, a mesura que expirem, observem amb atenció on tenim tensió, i "dissoldrem", relaxem aquests punts. Aleshores apareix una percepció tridimensional de la realitat, no lineal, quan "a l'entrada" de la frase que ens diuen agafem paraula per paraula, en perdem la meitat i no entenem, i "a la sortida" donem a terme. paraula per paraula.
No parlem amb paraules, sinó en unitats semàntiques: quantitats d'informació i emocions. Compartim pensaments. Quan començo a dir alguna cosa en una llengua que parlo bé, en la meva llengua materna o en una altra llengua, no sé com acabarà la meva frase; només hi ha pensaments que us vull transmetre.
Les paraules són assistents. I és per això que els algorismes principals, la matriu s'han de portar a l'automatisme. Per no mirar-los constantment, cada cop obrint la boca.
Quina mida té la matriu lingüística? En què consisteix: formes verbals, substantius?
Aquestes són les formes més populars del verb, perquè encara que hi hagi desenes de formes diferents en la llengua, n'hi ha tres o quatre que s'utilitzen tot el temps. I assegureu-vos de tenir en compte el criteri de freqüència, tant pel que fa al vocabulari com a la gramàtica.
Moltes persones perden l'entusiasme per aprendre una llengua quan veuen la diversitat de la gramàtica. Però no cal memoritzar tot el que hi ha al diccionari.
M'interessava la teva idea que el llenguatge i la seva estructura afecten la mentalitat. Es produeix el procés invers? Com afecta la llengua i la seva estructura, per exemple, al sistema polític d'un país determinat?
El cas és que el mapa de llengües i mentalitats no coincideix amb el mapa polític del món. Entenem que la divisió en estats és fruit de guerres, revolucions, algun tipus d'acords entre pobles. Els idiomes passen sense problemes els uns als altres, no hi ha límits clars entre ells.
Es poden identificar alguns patrons generals. Per exemple, en els idiomes de països amb economies menys estables, com Rússia, Grècia, Itàlia, s'utilitzen sovint les paraules impersonals "ha de", "necessitat", mentre que a les llengües del nord d'Europa no hi ha aquestes paraules. .
No trobareu a cap diccionari com traduir la paraula russa "necessari" a l'anglès en una paraula, perquè no encaixa amb la mentalitat anglesa. En anglès, cal anomenar el tema: qui deu, qui necessita?
Aprenem la llengua amb dos propòsits: per plaer i per llibertat. I cada nou idioma dóna un nou grau de llibertat
En rus o en italià, podem dir: «Necessitem construir una carretera». En anglès és «You must» o «I must» o «We must build». Resulta que els britànics troben i determinen el responsable d'aquesta o aquella acció. O en castellà, com en rus, direm «Tu me gustas». El subjecte és el que li agrada.
I a la frase anglesa, l'anàleg és «I like you». És a dir, la persona principal en anglès és la que li agrada algú. D'una banda, això manifesta una major disciplina i maduresa, i de l'altra, un major egocentrisme. Aquests són només dos exemples senzills, però ja mostren la diferència en l'enfocament de la vida de russos, espanyols i britànics, la seva visió del món i ells mateixos en aquest món.
Resulta que si prenem una llengua, el nostre pensament, la nostra visió del món canviaran inevitablement? Probablement, és possible seleccionar una llengua per aprendre d'acord amb les qualitats desitjades?
Quan una persona, havent dominat una llengua, la utilitza i es troba en un entorn lingüístic, sens dubte adquireix noves característiques. Quan parlo italià, les meves mans s'encenen, els meus gestos són molt més actius que quan parlo alemany. Em sento més emocional. I si vius constantment en una atmosfera així, tard o d'hora serà teu.
Els meus companys i jo vam observar que els estudiants de les universitats lingüístiques que van estudiar alemany són més disciplinats i pedants. Però als que han estudiat francès els agrada dedicar-se a activitats d'aficionats, tenen un enfocament més creatiu de la vida i l'estudi. Per cert, els que van estudiar anglès van beure més sovint: els britànics es troben entre les 3 nacions més begudes.
Crec que la Xina ha arribat a tals cotes econòmiques també gràcies a la seva llengua: des de ben petits, els nens xinesos aprenen un gran nombre de caràcters, i això requereix una minuciositat, un minuciós, una perseverança i una capacitat de notar detalls increïbles.
Necessites un llenguatge que generi coratge? Aprèn rus o, per exemple, txetxè. Vols trobar la tendresa, l'emotivitat, la sensibilitat? italià. Passió — espanyol. L'anglès ensenya pragmatisme. Alemany: pedanteria i sentimentalisme, perquè el burgesi és la criatura més sentimental del món. El turc desenvoluparà la militància, però també el talent per negociar, negociar.
Tothom pot aprendre una llengua estrangera o cal tenir talents especials per a això?
El llenguatge com a mitjà de comunicació està a l'abast de qualsevol persona amb el seu bon estat de ment. Una persona que parla la seva llengua materna, per definició, és capaç de parlar-ne una altra: té tot l'arsenal de mitjans necessaris. És un mite que alguns són capaços i altres no. Que hi hagi o no motivació és una altra qüestió.
Quan eduquem nens, no ha d'anar acompanyada de violència, que pot provocar rebuig. Totes les coses bones que hem après a la vida, les hem rebut amb gust, oi? Aprenem la llengua amb dos propòsits: per plaer i per llibertat. I cada nou idioma dóna un nou grau de llibertat.
L'aprenentatge d'idiomes s'ha citat com una cura segura per a la demència i l'Alzheimer, segons una investigació recent*. I per què no el Sudoku o, per exemple, els escacs, què en penseu?
Crec que qualsevol treball cerebral és útil. És que aprendre una llengua és una eina més versàtil que resoldre mots encreuats o jugar als escacs, almenys perquè hi ha molts menys aficionats a jugar i triar paraules que els que almenys van estudiar alguna llengua estrangera a l'escola.
Però en el món modern, necessitem diferents formes d'entrenament cerebral, perquè, a diferència de les generacions anteriors, deleguem moltes de les nostres funcions mentals a ordinadors i telèfons intel·ligents. Abans, cadascun de nosaltres coneixia desenes de números de telèfon de memòria, però ara no podem arribar a la botiga més propera sense un navegador.
Hi havia una vegada, l'avantpassat humà tenia una cua, quan van deixar d'utilitzar aquesta cua, se li va caure. Recentment, assistim a una degradació total de la memòria humana. Perquè cada dia, amb cada generació de noves tecnologies, deleguem més i més funcions als gadgets, aparells meravellosos que es creen per ajudar-nos, alliberar-nos d'una càrrega extra, però que a poc a poc ens treuen poders que no es poden regalar.
Aprendre una llengua d'aquesta sèrie és un dels primers llocs, si no el primer, com un dels possibles mitjans per contrarestar la degradació de la memòria: al cap i a la fi, per memoritzar construccions lingüístiques, i encara més, cal utilitzar una varietat de parts del cervell.
* El 2004, Ellen Bialystok, PhD, psicòloga de la Universitat de York a Toronto, i els seus col·legues van comparar les habilitats cognitives dels bilingües i monolingües grans. Els resultats van mostrar que el coneixement de dos idiomes pot retardar la disminució de l'activitat cognitiva del cervell durant 4-5 anys.