Glossari xinès
| xinès (pronunciació) | francès | definició |
| ashi (animat) | Punt de dolor | Punt dolorós de palpació que sovint indica una interrupció de la circulació de Qi i sang al meridià que afecta el teixit muscular on es troba el punt. També pot aparèixer com a resultat de desequilibris interns de les vísceres. Aquests punts corresponen en part als punts d’esforç llistats a les cadenes miofascials, anomenats punts desencadenants. |
| Ba Mai Jiao Hui Xue (pa mai tsiao roé tsiué) | Punt dels vuit curiosos meridians | Punt d'acupuntura per estimular les funcions reguladores dels meridians curiosos. |
| Bei ShuXue (pei chou tsiué) | Punt Shu de l'esquena | Punts d'acupuntura que vénen en parelles i que solen estimular-se bilateralment, situats a banda i banda de la columna vertebral. Permeten regularitzar les funcions d’una víscera alhora. |
| Ben (bolígraf) | Arrel | Component principal, profund o original d’un conjunt. Pot designar els punts principals d’un meridià (BenXue), entitats psicoviscerals -la interacció de les quals permet els diferents nivells de consciència (BenShén) - o les causes fonamentals d’un desequilibri. Vegeu també Sucursal. |
| BenShen (cadena de pa) | Entitat psicovisceral | Tant entitat física com psíquica (els dos aspectes són absolutament inseparables) que té cura de les essències i que manté un entorn propici per a l’expressió dels esperits. |
| BianZheng (pian tcheng) | Balanç energètic | Retrat de taules patològiques o síndromes de desequilibris. L’equivalent al diagnòstic de la medicina occidental. |
| Biao (piao) | Indústria | Component perifèric o secundari d’un desequilibri. Vegeu Racine. |
| Biao (piao) | superfície | La capa superficial del cos que inclou la pell, els músculs i les obertures del cos. La superfície permet intercanvis amb l'exterior. Reflecteix l’estat de les vísceres. La superfície s’oposa a la profunditat. |
| BiZheng (pi tcheng) | Síndrome d’obstrucció dolorosa | Agrupació de signes i símptomes (Zheng) relacionats amb un bloqueig en la circulació de Qi i sang, que indueix dolor (Bi). |
| Qui som? (tchi) | colzada | Una de les tres zones de mesura del pols radial del canell; més allunyat de la mà. Vegeu Polze i barrera. |
| Amb un (tsoun) | polze | Una de les tres zones de mesura del pols radial del canell; més a prop de la mà. Vegeu Cubit i Barrera. |
| DaChang (ta tchang) | Intestí gros | Una de les sis entranyes. Responsable de l'eliminació de residus sòlids. |
| Dan (marró) | Vesícula biliar | Una de les sis entranyes. Responsable d'alliberar bilis i promoure el moviment descendent en el procés de digestió. També es considera una de les entranyes curioses, ja que conserva la bilis, una essència que té com a funció mantenir el coratge i ajudar a prendre les decisions correctes. |
| DuMai (tou mai) | Vaixell governador | Un dels vuit meridians curiosos. Circula per la part mitjana posterior del tronc i el cap. Implicat en la distribució de l'energia Yang i l'energia defensiva. |
| Fei (fey) | Pulmó | Un dels sis òrgans. Designa l’esfera respiratòria que inclou la pell, el nas, la gola, els bronquis, els pulmons i la circulació pulmonar. Participa en la producció de diferents formes de Qi. Afavoreix la circulació de Qi i líquids orgànics i la seva difusió a la superfície, especialment en una perspectiva de defensa de l’organisme. L'únic òrgan en relació directa amb l'aire exterior. |
| Feng (feng) | Vent | Un dels cinc Climes. Un factor patogen exogen (un refredat sol venir de Vent-fred, laringitis, Vent-Calor, etc.). Un factor patogen endogen derivat d’una debilitat de la sang, un augment del Yang del fetge, una calor extrema que consumeix els fluids del cos, etc. |
| Fu (boig) | Intestins | Vísceres Yang o "buides": estómac, intestí prim, intestí gros, vesícula biliar, bufeta i triple escalfador. |
| Gan (llauna) | Fetge | Un dels sis òrgans. Designa l’esfera orgànica hepato-biliar implicada en la gestió del flux sanguini i la lliure circulació de Qi. Responsable de l’Ànima psíquica, per tant en relació amb la força del caràcter i amb la capacitat de visió i d’afirmació de desitjos i projectes. |
| Guan (kouan) | Tanca | La zona intermèdia entre les tres zones per prendre el pols radial del canell. Vegeu Thumb and Cub. |
| He (ells tenen) | Fred | Un dels cinc Climes. Un factor patogen exogen atribuïble a un excés de temperatura freda o al fracàs dels mecanismes del cos per mantenir una temperatura adequada. Un factor patogen endogen derivat d’una deficiència en les funcions vitals de la melsa / pàncrees o els ronyons. |
| HouTian ZhiQi (reou tienn tché tchi) | Qi adquirit (Qi del cel posterior, Qi postnatal, energia postnatal, energia adquirida) | Qi resultant de la transformació de l'aire o dels aliments. |
| HuiXue (roe tsiue) | Punt de trobada | Punt d'acupuntura situat al coll o al cap afavorint la circulació de Qi i sang entre el cap i el tronc. |
| Hun (roun) | Ànima psíquica (Ànima etèria) | Aspecte innat de la psique. Component espontani de la personalitat. Un dels dos components de l’ànima humana, juntament amb l’ànima corporal. Determina les capacitats sensorials i cognitives, així com la força del caràcter de l’individu. |
| Huo (rouo) | Foc | Un dels cinc moviments (o elements). Energia fisiològica de l’organisme. L’agreujament de la calor patògena (el foc de vegades es considera com un sisè clima; llavors també s’anomena ona de calor). |
| Jing (tsing) | Essence (Essència renal) | El que determina el marc material, tant de l’univers com del cos humà. Les essències innates són un "pla" contingut en el germen des de la concepció. Les essències adquirides provenen de Air and Food. |
| JingLuo (tsing luo) | Meridià | Canal no estructural que permet el flux d’energia vital (Qi) i que connecta els punts d’acupuntura amb diverses estructures i funcions corporals. Els meridians estan formats per circuits principals (Jing) que s’estenen en innombrables ramificacions (Luo). Sistema mnemotècnic que permet dividir el cos humà en territoris i canals pels quals circulen les substàncies. |
| JinYe (tsin yé) | Líquid orgànic | Tots els fluids corporals (secrecions, suor, orina, sèrum sanguini i plasma, líquid cefaloraquidi, fluids intersticials, etc.). Classificats en dues categories, Jin (molt fluid) i Ye (ennuvolat i espès). |
| Kai Qiao Yu (kai tchiao tu) | Obertura sensorial (obertura somàtica) | Ulls, llengua, boca, nas i orelles. Cinc llocs o cavitats on resideixen els òrgans sensorials principals. Aquestes "obertures" permeten la seva activitat i alimenten els esperits |
| Li (al) | Profunditat | On resideixen les vísceres i les essències i on circulen les profundes branques dels meridians. Això permet al cos mantenir-se i adaptar-se. La possible localització d’una malaltia. La profunditat s’oposa a la superfície. |
| LiuQi (liou tchi) | clima | Vent, fred, calor, humitat i sequera. Factors patògens que poden provenir del medi ambient (fred, sequera, onada de calor, etc.), o bé generar-se a l’interior del propi cos, per exemple, després de la deficiència d’un òrgan. |
| LuoXue (luo tsiué) | Punt Luo | Punt d'acupuntura per treballar determinades ramificacions dels principals meridians o promoure el vincle entre dos meridians acoblats. |
| MingMen (Ming Men) | Porta del Destí | Entitat situada entre els ronyons davant de la segona vèrtebra lumbar; seu de la tensió inicial entre Yin i Yang de la qual emergeix una primera forma de Qi anomenada Qi original. Responsable de la vitalitat original de l’individu i després del seu manteniment. |
| MuXue (mou tsiué) | Punt d'alarma (punt Mu) | Punt d'acupuntura en relació amb unes vísceres específiques. Es fa dolorós quan l’esfera visceral es veu afectada per un desequilibri. Pot ajudar a regular les vísceres en qüestió. Aquests punts, situats a la part frontal del tronc, són complementaris als punts Shu de la part posterior. |
| in (Corb) | Endògena | Que s’origina o es desenvolupa a l’interior del propi organisme. A diferència d’exògens. |
| PangGuang (prang koann) | Vejiga | Una de les sis entranyes. Responsable de l’eliminació de residus líquids en forma d’orina. |
| Pi (Pi) | Melsa / Pàncrees | Un dels sis òrgans. Designa l’esfera visceral de la digestió. S’encarrega de renovar les substàncies nutritives de l’organisme i afavorir el seu transport als teixits, influint en el volum de la carn i el to dels teixits. |
| Po (per) | Ànima corporal | Motlle virtual que permet el desenvolupament del cos físic que es farà mitjançant la intermediació d’essències innates (rebudes a la concepció) i essències adquirides (de l’aire i l’alimentació). Aquesta Ànima, formada per set entitats, determina la forma humana única de cada persona. Complement de l’ànima psíquica. |
| Qi (tchi) | Energia (Alè) | L'únic component fonamental de tot el que ens envolta i constitueix: els éssers vius i el món inanimat. Tota la matèria s’origina a partir d’una condensació de Qi, fins i tot si el Qi mateix continua sent invisible. El terme “respiració”, que tradueix un cert dinamisme, i fa referència a una intuïció que engloba i va més enllà dels nostres sentits, expressa millor el veritable significat de Qi que el terme Energia que pot tenir una connotació científica excessivament restrictiva. |
| Qi Jing Ba Mai (tchi tsing pa mai) | Meridià curiós (vaixell extraordinari, vaixell meravellós) | Principals eixos bàsics dels quals prové la nostra encarnació. Gestionen la configuració del cos humà en el moment de la concepció i després asseguren el seu desenvolupament a l'edat adulta. |
| QingQi (tsing tchi) | Pur | Qualifica Qi quan es troba en un estat refinat després d'haver estat decantat per les entranyes de Qi "impur" o cru de Food and Air. El Qi pur és gestionat pels òrgans. |
| Re (Re) | Calor | Un dels cinc Climes. Factor patogen exogen o endogen que pot adoptar diferents formes: malalties febrils, inflamacions, infeccions, sofocos, etc. |
| RenMai (jenn mai) | Vaixell de disseny (vaixell director) | Un dels vuit meridians curiosos. Circula per la part mitjana anterior del tronc i el cap. Implicat en la maduració sexual, reproducció, embaràs i menstruació. |
| SanJiao (Sant tsiao) | Triple escalfador (tres cremadors) | Una de les sis entranyes. Concepte específic de TCM que considera què "embolcalla" els òrgans i les entranyes com a vísceres de ple dret que tenen una funció reguladora. Afavoreix la circulació de l’energia i dels líquids orgànics originals durant les diferents etapes de les seves transformacions. |
| Shen (cadena) | Ment | Força organitzativa que uneix forces amb les essències per permetre l’aparició i l’evolució de diferents nivells de consciència, i la seva manifestació a través de diferents habilitats. |
| Shen (cadena) | Regnes | Un dels sis òrgans. L’únic òrgan doble: hi ha un ronyó Yin i un ronyó Yang. Els ronyons i els MingMen (situats entre ells) són la font del Yin i Yang del cos. Els ronyons (guardians de les essències) permeten el creixement, el desenvolupament i la reproducció, en relació amb l’estructura òssia, la medul·la, el cervell i els òrgans reproductors. |
| Shi (que) | Humitat | Un dels cinc Climes. Un factor patogen exogen relacionat amb un entorn excessivament humit. Un factor patogen endogen atribuïble a una mala transformació o una mala circulació de líquids orgànics. |
| ShiZheng (ché tcheng) | Síndrome d'excés (estènia, plenitud) | Estat patològic atribuïble a la presència d’una energia perversa - exògena o endògena - en una víscera o un meridià; caracteritzada per la presència freqüent de flema o edema, i per símptomes aguts, forts i intensos, agreujats per la pressió i el moviment. |
| Shou (chou) | De la mà | Es refereix als sistemes meridians en relació amb les extremitats superiors. A diferència de Zu (del peu). |
| ShuiDao (em col) | Camí de les Aigües | Nom donat al Triple Heater quan les seves funcions consisteixen a promoure o contenir l’ascens, descens i eliminació de líquids. |
| ShuiGu (chui kou) | Alimentació | Els aliments inclouen tant els components físics com energètics dels aliments. ShuiGu |
| ShuXue (chu tsiué) | Punt d'acupuntura | Punt llistat amb precisió, situat a la superfície del cos, que constitueix una porta d’entrada per actuar sobre l’energia dels meridians, les vísceres, les funcions corporals, etc. |
| Wai (oé) | Exògens | Que es produeix fora o prové de fora del cos. A diferència d’endògens. |
| Wei (oé) | Estómac | Una de les sis entranyes. Responsable de rebre aliments, remenar-los i macerar-los per extreure els ingredients actius en forma de Qi dels aliments. Responsable del moviment descendent que acompanya el progrés dels aliments cap a l’eliminació de la seva part residual. |
| WeiQi (Ei) | Qi defensiu (energia defensiva) | Component de l’energia vital (Qi) que té la funció de protegir la superfície del cos i les obertures sensorials durant el dia i ajudar a la regulació visceral interna a la nit. |
| Wu ShuXue (o chou soué) | Punt antic Shu | Punt d'acupuntura situat a les extremitats superiors i inferiors, utilitzat per tractar trastorns perifèrics i viscerals. |
| WuXing (cantaria) | Moviment (element) | Els cinc moviments (fusta, foc, metall, aigua i terra) són cinc processos fonamentals, cinc característiques, cinc fases del mateix cicle o cinc potencialitats de canvi inherents a qualsevol fenomen. Van rebre el nom dels cinc elements de la natura per recordar el que simbolitzen. |
| WuXing (cantaria) | Cinc moviments (cinc elements) | Teoria segons la qual tot el que ens envolta i ens compon es subdivideix en cinc grans conjunts interdependents anomenats Moviments. Aquests conjunts porten el nom de cinc elements: fusta, foc, metall, aigua i terra. La teoria codifica les afinitats entre vísceres, estímuls ambientals, malalties, estacions, emocions, aliments, etc. |
| XiangCheng (tchreng a la tarda) | Cicle d'Agressió | Patologia resultant d’un desequilibri en una relació de control normal entre dues vísceres: si les vísceres controladores es veuen afectades per un excés o les vísceres controlades amb un buit, la primera pot atacar la segona. |
| XiangKe (migdia) | Cicle de control (dominació) | Relació saludable que pren la forma d’un suport indirecte entre les funcions de dues vísceres. Per exemple, la melsa / pàncrees proporciona el control dels ronyons mitjançant les seves funcions digestives, essencials per a les funcions de conservació assumides pels ronyons. |
| XiangSheng (tarda cheng) | Cicle de generació | Relació saludable que té la forma d’un suport directe entre dues vísceres, on la primera (la mare) proporciona una o més substàncies a la segona (el fill). Per exemple, el fetge "genera" el cor, ja que allibera la sang i afavoreix la lliure circulació de substàncies que el cor circula pels vasos. |
| XiangWu (migdia o) | Cicle de revolta (contra-dominació) | Patologia resultant d’un desequilibri en una relació de control normal entre dues vísceres: si la víscera controladora es veu afectada per un buit o la víscera controlada per un excés, aquest pot revoltar-se contra aquell que normalment hauria de controlar-la. |
| XianTian ZhiQi (sian tsian tché tchi) | Qi innat (Qi prenatal, Qi del cel anterior, energia prenatal, energia innata) | Constitueix una part del Qi vital de l'individu; determinat des de la seva concepció per la conjunció de les Essències paterna i materna. Inicia totes les activitats funcionals del cos. Prové del Qi original de l'univers. |
| XiaoChang (siao tchrang) | Intestí prim | Una de les sis entranyes. S'encarrega de separar sòlids i líquids dels aliments, decantar els components purs i preparar l'eliminació dels components impurs. |
| XieQi (sié tchi) | Energia perversa (Qi pervers) | Un excés d’un factor ambiental que no aconsegueix adaptar la capacitat d’adaptació de l’organisme; o un factor patogen endogen com calor interna, edema, flema, etc. |
| Xin (seva) | cor | Un dels sis òrgans. Responsable de la gestió de la sang i els vasos sanguinis. És la residència de l’Esperit, que li permet fer les seves funcions. Impulsa la vitalitat a tot el cos. Es considera el cos de l’emperador. |
| XinBao (sinn pao) | Sobre del cor (Mestre del cor, pericardi) | L’intermediari entre el Cor, l’Esperit i la resta del cos. Assumeix la funció cardiovascular i, més exactament, el ritme pulsatiu d’aquesta funció. Transporta sang a tot el cos i, en fer-ho, té un paper important en les funcions sexuals. |
| Xue (no) | Sang | Líquid corporal que circula pels vasos sanguinis. La seva funció és nodrir i humidar l’organisme. També permet a l’esperit arrelar-se al cos i fer tangibles les manifestacions psíquiques de les entitats psicoviscerals. |
| XuZheng (sóc cheng) | Síndrome del buit (astènia, deficiència) | Debilitat de les funcions normals d’una víscera, d’una substància o d’un meridià; caracteritzada per un deteriorament general (vulnerabilitat als canvis del medi ambient, fred, fatiga, falta d’aire) o la insuficiència de determinades funcions (digestió difícil, restrenyiment, mala circulació sanguínia, disminució de la libido). |
| Yang (quin) | Yang | Un dels dos aspectes de tot el que es manifesta, l’altre és Yin. El Yang tendeix a ser més dinàmic, separat, actiu i masculí. Yin i Yang s’oposen i es complementen en un ball perpetu. |
| Yi (I) | Pensament | Conjunt de forces espirituals i psíquiques que animen l’individu i que es manifesten pels seus estats de consciència, la seva capacitat d’emoció i de pensar, el seu tarannà, les seves aspiracions, els seus desitjos, els seus talents i les seves capacitats. Una de les eines de l’Esperit. |
| Yin (yin) | Yin | Un dels dos aspectes de tot el que es manifesta, l’altre és Yang. El Yin tendeix a ser més estable, estructurant, passiu i femení. Yin i Yang s’oposen i es complementen en un ball perpetu. |
| YingQi (ing txi) | Qi nutritiu (Qi nutritiu, energia nutritiva, energia nutritiva) | Component de l’energia vital (Qi) que té la funció de nodrir tots els components de l’organisme viatjant en forma de sang als vasos i distribuint-se a l’organisme mitjançant l’intermediari dels meridians. |
| YuanQi (iuann tchi) | Qi original (energia original) | Forma primària d’energia, resultant de la tensió inicial entre Yin i Yang. Ella surt de MingMen. |
| YuanXue (iuann tsiué) | Font del punt (Point Yuan) | Punt d’acupuntura perifèric connectat a unes vísceres específiques. S’utilitza per proporcionar una contribució energètica a les vísceres en qüestió o al seu meridià. |
| zang (tsrang) | òrgans | Viscera Yin o "plena": cor, embolcall del cor, pulmó, melsa / pàncrees, fetge i ronyons. |
| ZangFu (tsrang boig) | Vísceres | Tots els òrgans (cor, embolcall del cor, pulmó, melsa / pàncrees, fetge i ronyons) i intestins (estómac, intestí prim, intestí gros, vesícula biliar, bufeta i triple escalfador). |
| Zao (zao) | La sequera | Un dels cinc Climes. Un factor patogen exogen especialment present a la tardor, que afecta les essències i els líquids orgànics. Un factor patogen endogen relacionat amb la disminució del Yin al cos. |
| ZhengQi (tcheng tchi) | Qi correcte (energia correcta) | Component de l’energia vital (Qi) quan s’esforça per preservar la integritat de l’organisme en presència d’una energia perversa. |
| ZhenQi (tchen tchi) | True Qi (True Qi, True Energy, True Energy) | Energia vital (Qi) considerada en la seva totalitat, com una amalgama dels seus components innats i adquirits. |
| Zhi Zhi (tche) | Voluntat | Element que permet canalitzar la seva acció amb fermesa, determinació, resistència i coratge. Molt relacionat amb els desitjos, Zhi és un terme que també s’utilitza per referir-se a les emocions. Una de les eines de l’Esperit. |
| ZhuoQi (tchou tchi) | Impur | Qualifica el Qi provinent dels aliments i de l'aire en el seu estat cru o gruixut, abans de ser decantat pels intestins, que n'extreuen el Qi "pur". Els residus de la decantació també es qualifiquen com a impurs. |
| ZongQi (tsong tchi) | Qi complex (energia complexa) | Energia adquirida que es recull i circula al tòrax mitjançant l'acció combinada del pulmó i el cor. Complementària a l’energia original, es produeix a partir de la vida intrauterina, gràcies al suport de la mare; després de forma autònoma mitjançant la respiració i la digestió. |
| Zu (Would) | Des del peu | Es refereix als sistemes meridians en relació amb les extremitats inferiors. A diferència de Shou (amb la mà). |