En dos articles anteriors ( i ) de la metgessa ayurvèdica Claudia Welch (EUA), es van exposar les recomanacions de la dinacharya (rutina diària ayurvèdica) sobre què cal fer cada matí per mantenir i recuperar la salut. No hi ha recomanacions tan detallades per a la resta del dia, ja que els savis ayurvèdics van entendre que la majoria han de sortir al món i atendre la feina i les seves famílies. Tanmateix, hi ha alguns principis que cal tenir en compte a mesura que feu el vostre negoci diari. Avui els publiquem.
Si cal, fes servir un paraigua per protegir-te de la pluja o de la llum solar intensa. Malgrat els beneficis de l'exposició al sol, l'exposició prolongada al sol pot provocar afeccions a la pell i tendeix a augmentar els nivells de calor al cos.
Eviteu vent directe, sol, pols, neu, rosada, vents forts i condicions meteorològiques extremes.
Sobretot durant determinades activitats. Per exemple, no s'ha d'esternudar, eructar, tossir, dormir, sopar o copular en una posició inadequada per evitar lumbago o altres problemes.
Els professors no recomanen quedar-se a l'ombra d'un arbre sagrat o d'un altre santuari on resideixen les divinitats, i tampoc no utilitzar coses impures i impies. A més, ens aconsellen no passar la nit entre arbres, en llocs públics i religiosos, i què dir de les nits, ni tan sols pensar en visitar escorxadors, boscos, cases embruixades i enterraments.
És difícil que una persona moderna creu en l'existència d'éssers sobrenaturals, menys ens preocupa on poden passar el temps, però podem recórrer a la intuïció i intentar no visitar llocs que es perceben com a foscos, infectats, contaminat o conduir a la depressió, només si ho tenim no hi ha una bona raó per a això. Aquests llocs inclouen cementiris, escorxadors, bars, carrerons foscos i bruts, o qualsevol altre que atregui energies que ressonin amb aquestes qualitats. Tant si els esperits incorpòrs us molesten com si no, és prudent evitar molts dels llocs esmentats anteriorment perquè solen ser llocs on lladres, matones o són llocs de cultiu de malalties o mal humor... cosa que no ajudarà gaire.
Els impulsos naturals: tossir, esternudar, vòmits, ejaculació, flatulència, eliminació de residus, riure o plorar no s'han de suprimir ni iniciar prematurament amb un esforç per evitar pertorbar el flux lliure. La supressió d'aquests impulsos pot conduir a congestió o, que es veu obligat a fluir en una direcció no natural. Aquesta és una idea equivocada, perquè si el prana es mou en la direcció equivocada, inevitablement es produirà una disharmonia i, finalment, la malaltia. Per exemple, una necessitat reprimida d'anar al lavabo pot provocar restrenyiment, diverticulosi, indigestió i altres símptomes desagradables.
Tot i que no recomana la supressió, l'Ayurveda aconsella tapar-se la boca quan esternudeu, riu o badalleu. Potser no te n'has adonat, però la teva mare estava practicant Ayurveda quan et va dir que fes el mateix. La propagació de microbis al medi ambient és una bona manera de perpetuar la malaltia. També podem afegir que estaria bé rentar-nos les mans amb regularitat, sobretot quan estem malalts o la gent del nostre entorn està malalt.
Rentar-se les mans, fregar-se els palmells junts durant 20 segons sota aigua tèbia, és un dels millors mètodes per evitar la propagació de gèrmens. No cal tornar-se boig i fer servir sabó antibacterià triclosan cada cinc minuts. És natural que estiguem exposats al medi ambient, però el nostre sistema immunitari fa front als seus reptes.
No us assegueu massa temps sobre els talons (literalment), no feu moviments corporals lletjos i no us bufeu el nas amb força o innecessàriament. És una paleta d'instruccions capritxosa, però útil. Assegut sobre els talons durant massa temps pot contribuir a la inflamació del nervi ciàtic. Els "moviments del cos lleig" són moviments bruscos i sacsejades, que provoquen tensions musculars. Per exemple, una de les meves germanes, la primera vegada que es va aixecar amb esquís normals, va agitar els braços i les cames de manera tan còmica que tots vam rodar de riure, i l'endemà al matí va tenir tant dolor a la part baixa de l'esquena que gairebé no es podia moure.
No sé què induiria a una persona a bufar-se el nas amb força o innecessàriament, però és una mala idea. El bufat intens del nas pot provocar la ruptura dels vasos sanguinis locals, estimular l'hemorràgia i alterar el flux suau al cap.
És molt estrany, però sovint considerem la fatiga com una debilitat de caràcter i honorem altres necessitats naturals del cos. Si tenim gana, mengem. Si tenim set, bevem. Però si estem cansats, de seguida comencem a pensar: "Què em passa?" O potser està tot bé. Només necessitem descansar. Els experts ayurvèdics aconsellen aturar qualsevol activitat del cos, la parla i la ment abans de sentir-se esgotat. Això ajudarà a preservar la nostra vitalitat i mantenir-nos saludables.
No mireu el sol durant massa temps, no porteu una càrrega pesada al cap, no mireu objectes petits, brillants, bruts o desagradables. Avui en dia, això també inclou mirar la pantalla d'un ordinador, la pantalla del telèfon intel·ligent, l'iPod o dispositius similars de pantalla petita durant molt de temps, veure programes de televisió o llegir durant molt de temps. En els ulls es localitza o el sistema de canals, que es considera un element important del sistema de canals de la ment. L'impacte sobre els ulls es reflecteix de manera similar a la nostra ment.
Els nostres cinc òrgans dels sentits són els ulls, les orelles, el nas, la llengua i la pell. Els experts aconsellen no colar-los massa, però també no deixar que siguin massa mandrosos. Igual que amb els ulls, també estan associats amb els canals de la ment, per la qual cosa s'ha d'influir en conseqüència.
Els detalls de la dieta estan fora de l'abast d'aquest article, així que aquí hi ha algunes recomanacions que s'apliquen a la majoria de la gent.
Mantenir una potència digestiva adequada menjant entre un terç i la meitat de la capacitat de l'estómac.
- S'han de consumir regularment arròs, cereals, llegums, sal de roca, amla (l'ingredient principal del chyawanprash).e, melmelada d'herbes, que l'Ayurveda utilitza habitualment per mantenir la salut, la força i la resistència), ordi, aigua potable, llet, ghee i mel.
– No menjar, tenir relacions sexuals, dormir o estudiar a l'alba i al capvespre.
– Menjar només quan s'hagi digerit l'àpat anterior.
– L'àpat diari principal ha de ser a la meitat del dia, quan la capacitat digestiva és màxima.
– Menja només el que et convingui i en petites quantitats.
– En general, seguiu els consells següents sobre com menjar.
Pregunteu:
– Predominantment aliments sencers, acabats de preparar, inclosos els cereals cuinats
– Menjar càlid i nutritiu
– Beure begudes calentes
– Mastegueu bé els aliments en un ambient tranquil
– Respira profundament després d'haver empasat l'última mossegada, abans de començar una altra activitat
– Intenta menjar a la mateixa hora
No es recomana:
– Fruites o sucs de fruites dins de mitja hora després de menjar
- Aliments molt processats (aliments congelats, enllaunats, envasats o instantanis)
– menjar fred
– Aliments crus (fruites, verdures, amanides), sobretot al matí i al vespre. Es poden menjar a la meitat del dia, sobretot quan fa calor.
– Begudes fredes o carbonatades
- menjar massa cuit
- sucre refinat
– cafeïna, especialment cafè
– Alcohol (els metges ayurvèdics aconsellen evitar tot allò que pugui estar associat a la producció, distribució i consum de vi)
– Menjar en estat d'ansietat o ressentiment
Per obtenir assessorament més detallat sobre productes específics per a ús individual, poseu-vos en contacte amb un nutricionista ayurvèdic.
L'Ayurveda us aconsella que escolliu una professió que us ajudi a assolir els vostres objectius de vida i que sigui compatible amb alts estàndards morals.
L'antic Charaka ens va ensenyar que els esforços per mantenir una ment tranquil·la i adquirir coneixement es mantenen millor en un estat saludable i preservar la immunitat. Va dir que la pràctica de la no violència és el camí més segur cap a la longevitat, el cultiu del coratge i el coratge és la millor manera de desenvolupar la força, l'educació és la manera ideal de rebre atenció, el control dels sentits és el millor mètode per mantenir la felicitat. , el coneixement de la realitat és el millor mètode. per plaer, i el celibat és el millor de tots els camins. Charaka no era només un filòsof. Va escriure un dels principals textos de l'Ayurveda fa gairebé mil anys i encara avui se'n fa referència. Aquest és un text molt pràctic. Això fa que el consell de Charaki sigui encara més significatiu perquè era un home que havia estudiat bé la influència dels hàbits, els aliments i les pràctiques en la salut humana.
En la societat moderna, la felicitat s'associa amb la satisfacció dels nostres òrgans dels sentits i, a més, immediatament. Si no podem satisfer els nostres desitjos, ens sentim insatisfets. Charaka ensenya el contrari. Si controlem els nostres òrgans dels sentits i els desitjos associats amb ells, aleshores la vida serà plena. Està molt relacionat amb el celibat.
Un dels meus professors va dir que el celibat no és només una renúncia a pensaments i accions voluptuoses, sinó també la castedat de tots els òrgans dels sentits. La castedat de les orelles ens obliga a negar-nos a escoltar xafarderies o paraules dures. La castedat dels ulls implica abstenir-se de mirar els altres amb luxúria, antipatia o malícia. La castedat de la llengua ens obliga a abstenir-nos de barallar-nos, difondre xafarderies, utilitzar paraules dures, cruels o deshonestes en el discurs, i evitar converses que provoquen enemistats, dissensions o contencions, converses que tinguin una intenció hostil. Hauríeu de parlar segons la situació, fent servir bones paraules: sinceres i agradables. També podem disciplinar el nostre gust menjant aliments (nets i equilibrats) amb moderació per no alterar la nostra digestió i confondre la nostra ment. Podem disciplinar el nostre sentit del gust i el tacte frenant els nostres excessos, menjant menys del que necessitem, respirant olors curatives i tocant allò que ens importa.
L'Ayurveda ens ensenya que és més probable que una vida tranquil·la i basada en el coneixement ens porti a la felicitat que una vida amb ambició i indulgència; és més probable que aquesta vida esgoti el sistema nerviós i desequilibri la ment.
Els professors recomanen que seguim el camí mitjà, evitant els extrems en tot el que fem. Hi ha un toc de taoisme en això. Pot semblar que aleshores a la vida no hi haurà lloc per a aficions i entusiasme interessants. No obstant això, sota una observació acurada, resulta que els practicants del camí de la vida mitjana tenen un entusiasme més constant i estan més satisfets, mentre que una persona que satisfà intensament els seus desitjos mai és capaç de satisfer-los: els seus ardents "ups" són substituïts per alarmants. "caigudes". El control dels desitjos comporta una reducció de la violència, el robatori, l'enveja i el comportament sexual inadequat o nociu.
Si hem de resumir les normes de conducta recomanades pels professors, és millor recordar la Regla d'Or. , però també se'ns ofereix el següent:
“No sigueu ingenus, però no hem de sospitar de tothom.
Hem de fer regals raonables i fer tot el possible per ajudar les persones que es troben en la indisposició, pateixen malalties o pateixen dolor. Els captaires no han de ser enganyats ni ofès.
Hauríem de conèixer bé l'art d'honorar els altres.
Hem de servir els nostres amics amb afecte i fer bones accions per ells.
Hem d'associar-nos amb bona gent, és a dir, amb aquells que intenten portar una vida moral.
No hem de buscar faltes ni aferrar-nos obstinadament a la incomprensió o la incredulitat en la gent gran, en les Escriptures o en altres fonts de saviesa. Al contrari, haurien de ser adorats.
Fins i tot els animals, els insectes i les formigues han de ser tractats com si fossin un mateix
"Hem d'ajudar els nostres enemics, encara que no estiguin preparats per ajudar-nos.
— S'ha de mantenir la ment concentrada davant la bona o la mala sort.
– Cal envejar la causa de la bona prosperitat en els altres, però no la conseqüència. És a dir, s'ha d'esforçar-se per aprendre les habilitats i la forma ètica de vida, però no envejar el seu resultat, per exemple, la riquesa o la felicitat, dels altres.