Matrimoni avui i fa 100 anys: quina diferència hi ha?

La industrialització, l'emancipació de les dones i la revolució de 1917 van capgirar la societat i van destruir les nocions establertes de família i matrimoni. Durant més de cent anys, s'han transformat tant que moltes de les regles semblen senzillament salvatges.

Què ha canviat?

edat

A Rússia, a principis del segle XVIII, estava en vigor un decret imperial que establia l'edat del matrimoni: per als homes era de 18 anys, per a les dones, 16. Però els representants de les classes baixes sovint es dirigien a les autoritats de l'església amb una sol·licitud. casar-se amb les seves filles abans de la data legal. Això s'explicava normalment pel fet que es requeria una hostessa a casa del nuvi. Al mateix temps, als 22-23 anys, la noia d'aquella època ja es considerava "que s'havia mantingut" i el seu destí era, per dir-ho suaument, poc envejable.

Avui dia, l'actual Codi de Família a Rússia permet el matrimoni a partir dels 18 anys. En casos excepcionals, pots signar als 16, o fins i tot abans. Per regla general, la base d'això és l'embaràs o el naixement d'un fill. Tanmateix, les estadístiques mostren que els matrimonis primerencs s'han convertit en una raresa. L'últim Anuari Demogràfic de Rússia per al 2019 confirma que la majoria de les parelles registren relacions entre 27 i 29 anys. Molts homes i dones es casen per primera vegada després dels 35 anys. I l'expressió «donzella» provoca un somriure irònic.

Visions sobre les relacions

El sexe abans del matrimoni fa 100 anys es considerava pecaminós, el dret a tenir relacions sexuals només es donava per un vot sagrat, segellat per l'església. L'etapa de festeig obert va començar només després del compromís oficial. Però fins i tot en aquest cas, els nuvis poques vegades van aconseguir estar sols. A prop, la mare, la tieta, la germana certament estaven girant; en general, algú tercer. Només era possible casar-se i casar-se amb el consentiment dels pares: poca gent s'atrevia a anar en contra de la voluntat del seu pare.

Ara ens costa imaginar que és possible vincular el destí amb una persona que no coneixem realment. Però com trobar-se, parlar, caminar de la mà, abraçar i besar, intentar conviure, finalment? En aquest cas, en la majoria dels casos, els pares simplement es posen davant dels fets.

Expectatives mútues

A la Rússia prerevolucionària, no es podia parlar d'igualtat matrimonial. Una dona depenia completament del seu marit, tant material com socialment. Se suposa que havia de gestionar la llar, donar a llum fills, "quant donarà Déu" i participar en la seva educació. Només les famílies benestants es podien permetre una mainadera i una institutria.

Es va fomentar tàcitament la violència domèstica, s'utilitzava una expressió: «ensenya a la teva dona». I això va pecar no només els pobres «foscos», sinó també els nobles aristòcrates. Vaig haver de suportar, sinó no era possible alimentar-me a mi i als nens. En realitat, l'ocupació femenina no existia: una criada, una modista, una treballadora de fàbrica, una mestra, una actriu, aquesta és tota l'elecció. De fet, una dona no es pot considerar independent i, en conseqüència, exigir respecte.

Les relacions matrimonials modernes, idealment, es basen en la confiança mútua, una divisió justa de responsabilitats i una visió del món similar. No és d'estranyar que un marit i una dona sovint es diguin socis: la gent espera respecte, comprensió, suport i decència mútuament. No l'últim paper el juga el benestar financer, en el qual s'inverteixen tots dos. I si de sobte la vida familiar no suma, això no és un desastre, dos individus realitzats són capaços de realitzar-se fora del matrimoni.

Per què et vas casar llavors?

Era impensable d'una altra manera. La moral religiosa dominava la societat, exaltant el valor del matrimoni. Des de ben petits, els nens van ensenyar que tenir una família és la tasca principal de la vida. Les persones soles eren mirades amb condemna. Especialment en les dones, després de tot, es van convertir en una càrrega per als familiars.

Un home que no tenia pressa per casar-se era tractat amb més condescendencia: que, diuen, passegi. Però per a una noia, el matrimoni sovint era una qüestió de supervivència. L'estatus de la dona no només va confirmar la seva utilitat, sinó que també va assegurar una existència més o menys tolerable.

Tenia una importància considerable la pertinença a una determinada classe. Els nens nobles van entrar en aliances pel bé d'un títol, la procreació o per millorar la seva situació econòmica insegur. En les famílies de comerciants, el factor decisiu era sovint un benefici comercial mutu: per exemple, l'oportunitat d'agrupar capital i ampliar el negoci.

Els pagesos es van casar principalment per motius econòmics: la família de la núvia es va desfer d'una boca extra, una dona va rebre un sostre sobre el seu cap i un «tros de pa», un home va adquirir un ajudant gratuït. Per descomptat, també es feien matrimonis amorosos en aquella època. Però la majoria de vegades, va romandre només una fantasia romàntica, que va donar pas a interessos purament pràctics.

Per què casar-se ara?

Alguns s'inclinen a creure que la institució de la família i el matrimoni ha quedat obsoleta i és hora d'abolir-la com a innecessària. Com a argument, es cita un nombre creixent de parelles que prefereixen les unions civils, els matrimonis convidats o les relacions obertes.

A més, s'està desenvolupant una cultura sense fills (un desig conscient de no tenir fills), idees de tolerància cap a les persones transgènere, unions del mateix sexe i formats no estàndards com, per exemple, el poliamor (relacions on, amb la mútua i la consentiment voluntari de les parelles, tothom pot tenir relacions amoroses amb diverses persones).

I, tanmateix, molts encara adopten visions monògames tradicionals dels valors familiars. Per descomptat, encara es practiquen matrimonis de conveniència, matrimonis desiguals i ficticis. Tanmateix, els interessos mercantils estan lluny de ser el motiu principal per obtenir un segell al passaport.