contingut
Malles calades, vestits, teixits transparents, sabates rosades, tot això són elements de... la moda masculina de les últimes temporades. Què diu aquesta tendència? I què demanen els principals dissenyadors del món als homes?
Túnices dels antics romans i pantalons harem de dones orientals, sarongs indis universals i djellaba africana, que porten homes i dones al mateix temps: aquests i altres tipus de roba demostren que en la història mundial de la moda no hi ha una connexió clara. entre faldilles i pantalons amb un gènere determinat. Tot depèn del lloc concret i del moment de l'acció. Segons els estàndards de la nostra cultura europea dels darrers segles, l'aparició d'un home amb faldilla en públic és absolutament indignant o un signe d'orientació no tradicional. Mentrestant, cada cop hi ha més homes així. Per què?
"Aquesta tendència no és del tot nova", diu la culturòleg Olga Vainshtein. — Recordeu la col·lecció Une garde-robe pour deux amb faldilles d'home del dissenyador francès Jean-Paul Gaultier, que va ser l'any 1985. El 2003-2004, el Museu Metropolitan d'Art va acollir la famosa exposició “Bravehearts. Homes amb faldilla «(» Daredevils: homes amb faldilla «). Però, per descomptat, en els últims dos anys, el nombre de col·leccions d'home amb detalls de roba de dona ha augmentat notablement, a més, aquesta moda ha començat a moure's activament a la vida.
Les celebritats apareixen cada cop més amb vestits i faldilles a la catifa vermella o esdeveniments socialment significatius. Entre ells hi ha Jaden Smith, de 18 anys, fill de Will Smith, els actors Jared Leto, Van Diesel, el raper Kanye West. I, per descomptat, l'aficionat més famós del kilt, faldilles, vestits de sol i altres articles d'armari femení és el dissenyador de moda nord-americà, creador de la seva pròpia marca Marc Jacobs, Marc Jacobs.
Ekaterina Orel, psicòloga:
En part sobre el desig dels homes moderns d'entendre millor les dones. Al cap i a la fi, les disputes sobre el paper social, els drets i les oportunitats de les dones a la societat no s'aturen, ans al contrari. D'una banda, es van fer més actius els entrenaments “Porta faldilles i serveix el teu home”, i d'altra banda, una potent onada de discussions sobre violència familiar i sexual, interès de les dones per les professions tradicionalment masculines… I em sembla que la moda per a les faldilles d'home és una mena de continuació d'aquesta conversa. Hi ha una bona expressió en anglès: standing in my shoes (literalment "standing in my shoes"), que significa acceptar l'opinió, la situació i les idees d'una altra persona. Els dissenyadors de moda obliguen els homes a provar el paper de la dona amb totes les seves característiques, avantatges i limitacions.
Olga Weinstein, culturòloga:
Percebo aquesta tendència principalment com a part d'una tendència general cap a la destrucció de convencions i estereotips culturals de la moda. Aquesta sèrie inclou campanyes de protesta contra Photoshop, l'aparició al podi de dones amb sobrepès, persones amb discapacitat, models grans. I en un sentit més estret, aquesta tendència es descriu amb el concepte de «flexió de gènere», que significa l'expansió, la suavització dels límits rígids del gènere. Avui, la convergència de rols, la feminització dels homes i l'emancipació de les dones es produeixen a diferents nivells. Les dones són cada cop més poderoses i reeixides. En el món de parla anglesa hi ha el concepte d'«empoderament de la dona», que significa reforçar les posicions i les oportunitats de les dones, augmentant la seva autoconfiança. I els homes, per contra, demostren cada cop més suavitat i feminitat: recordeu el tipus de metrosexual que va aparèixer a principis dels anys 2000 i, al mateix temps, es van posar de moda els nous principis de l'autocura masculina.
La faldilla, un signe de masculinitat?
D'una banda, el procés de feminització dels homes s'està convertint en un problema greu avui dia. Phillip Zimbardo, un clàssic de la psicologia social, va dedicar un llibre a part a la pèrdua de la seva identitat per part dels homes.1. 'CEls nois moderns estan fracassant acadèmicament, socialment i sexualment, i les dones menors de 30 anys superen els homes tant en educació com en ingressos? — subratlla Philip Zimbardo. “L'harmonia entre l'home i la dona és cada cop més pertorbada. Per restablir l'equilibri de gènere, cal que també es doni a l'home el dret a plantejar qüestions d'igualtat”.
En aquest sentit, el desenvolupament de faldilles i vestits per part dels homes és un bon senyal, un intent de restaurar l'equilibri. De fet, les dones porten pantalons des de principis del segle passat, per què els homes encara han de separar la roba en masculina i femenina?
Però la tendència de la moda té un altre angle. "Com qualsevol fenomen del món postmodern, les faldilles d'home porten un doble missatge: en molts aspectes subratllen la masculinitat de qui la porta", diu la psicòloga Ekaterina Orel. — Al cap i a la fi, la primera associació amb la faldilla d'un home és un kilt, roba d'alpinistes, que tenen una aura de valentia i agressivitat a la cultura occidental. Per tant, posant-se una faldilla, un home, d'una banda, prova una imatge femenina i, d'altra banda, declara la seva força i superioritat, destacant la connexió amb la imatge d'un muntanyenc bèl·lic.
"Els homes amb faldilles semblen força masculins", confirma Olga Weinstein. – Recordem almenys els antics soldats romans amb túniques curtes. O, per exemple, una faldilla de cuir negre, botes d'home aspres, rostoll a la cara i braços musculosos d'homes: aquesta combinació crea una imatge força brutal.
D'una manera o altra, l'afluixament dels estereotips culturals i les fronteres de gènere, la seva relativitat és evident. Això es veu facilitat pel procés de globalització. "Els pantalons flor, la roba tradicionalment oriental, s'estan posant de moda a tot el món, els pareos no només els porten gent del sud-est asiàtic, sinó també europeus, David Beckham, per exemple, els encanta", recorda Olga Weinstein. — És a dir, òbviament, podem parlar de l'acostament d'Orient a Occident i de l'expansió dels endeutaments culturals. L'aparició de models transgènere —homes i dones que canvien de sexe d'una manera quirúrgica— testimonia l'afluixament dels estereotips.
1 F. Zimbardo, N. Colombe «A Man in Separation: Games, Porn and the Loss of Identity» (el llibre es publica l'agost de 2016 per Alpina Publisher).