Històricament, el naixement d'una nena a l'Índia, sobretot en una família pobra, i certament en un poble, està lluny de ser l'esdeveniment més feliç. A les zones rurals (i en alguns llocs de les ciutats) encara es conserva la tradició de donar un dot a una filla, per la qual cosa casar-se amb una filla és un plaer car. El resultat és la discriminació, i sovint es veuen les filles com una càrrega no desitjada. Tot i que no tenim en compte els casos individuals d'assassinat de nenes, val la pena dir que gairebé no hi ha motivació per invertir en el desenvolupament de les filles, especialment entre les persones pobres, i com a resultat, només una petita part. de les noies índies rurals reben almenys una mica d'educació. Molt sovint, a un nen se li dóna una feina, i aleshores, molt abans de la majoria d'edat, els pares, per ganxo o per lladre, busquen casar-se amb la noia, sense preocupar-se massa per la confiança del promès.
La violència contra les dones generada per aquestes “tradicions”, inclosa la violència a la família del marit, és un tema dolorós i antiestètic per al país, i poques vegades es parla obertament a la societat índia. Així, per exemple, el documental de la BBC “”, va ser prohibit per la censura, perquè. planteja el tema de la violència contra les dones índies dins del mateix país.
Però els habitants del petit poble indi de Piplanti sembla que han trobat alguna solució a aquest problema candent! La seva experiència dóna lloc a l'esperança, malgrat l'existència de “tradicions” medievals inhumanes. Els habitants d'aquest poble van inventar, crear i consolidar una tradició pròpia, nova i humana en relació a la dona.
Va ser iniciat fa sis anys per l'antic cap del poble, Shyam Sundar Paliwal () - en honor a la seva filla, que va morir, encara seré petita. El senyor Paliwal ja no està al capdavant, però la tradició que va establir s'ha conservat i continuat pels residents.
L'essència de la tradició és que quan neix una nena al poble, els veïns creen un fons econòmic per ajudar el nounat. Junts recapten una quantitat fixa de 31.000 rupies (aproximadament 500 dòlars), mentre que els pares n'han d'invertir 13. Aquests diners es depositen en un dipòsit, del qual la noia els pot retirar (amb interessos) només quan compleixi els 20 anys.està deciditpreguntadot.
A canvi d'una ajuda econòmica, els pares del nen han de signar un compromís voluntari de no casar la seva filla amb un marit abans dels 18 anys i el compromís de donar-li una educació primària. Els pares també signen que han de plantar 111 arbres prop del poble i cuidar-los.
L'últim punt és una mena de petit truc ambiental que permet correlacionar el creixement demogràfic amb l'estat del medi ambient al poble i la disponibilitat de recursos naturals. Així, la nova tradició no només protegeix la vida i els drets de les dones, sinó que també permet salvar la natura!
El senyor Gehrilal Balai, un pare que va plantar 111 plàntules l'any passat, va dir al diari que cuida els arbres amb la mateixa alegria que bressol a la seva petita filla.
Durant els últims 6 anys, la gent del poble de Piplantry ha plantat desenes de milers d'arbres! I, el que és més important, van notar com han canviat les actituds cap a les noies i les dones.
Sens dubte, si veus els vincles entre els fenòmens socials i els problemes ambientals, pots trobar una solució a molts problemes que hi ha a la societat moderna. I a poc a poc, noves tradicions, racionals i ètiques poden arrelar, com una petita plàntula es converteix en un arbre poderós.
Basat en materials