6 signes d'una persona estúpida

Sóc una persona humanista, així que estic segur que l'estupidesa és un estat d'ànim temporal, una cosa així com la immaduresa infantil. Tanmateix, difícilment em puc equivocar si assumeixo que a causa de la meva pròpia estupidesa, moltes persones no es diverteixen tant com voldrien. I fins i tot els seus éssers estimats, i encara més.

Però anem a veure en què es manifesta exactament l'estupidesa i com pot evitar que no només els que tracten amb una persona així, sinó també ell mateix, gaudeixin de la vida.

1. Un ximple només parla d'ell mateix.

Qualsevol comunicació implica un diàleg, i una persona madura acostuma a entendre que aquesta és una manera d'intercanviar informació. Canviar, no plantar. Passa, per descomptat, que una persona ha de parlar quan ha passat alguna cosa; passa a tothom. Però si parlem d'un solo patològic, quan l'interlocutor no té l'oportunitat d'inserir almenys una paraula, i menys dir alguna cosa, estem davant d'un ximple.

I no em parlis de la personalitat narcisista. L'únic que importa en aquest cas és que la persona no s'hagi adonat que escoltar és un recurs important en el procés d'adquirir experiència vital. A més, aquesta qualitat és molt valuosa en la comunicació amistosa. I si sóc l'únic que escolta, per què no algú més interessant? Ara hi ha molts professors sensats.

2. Hi ha molta gent, fa soroll

Faré una reserva de seguida, hi ha casos de carisma especial i fort, però en aquests casos no hi ha preguntes com "O potser només és un ximple?". No parlo d'ells, sinó d'aquells estúpids que sovint substitueixen la manca de profunditat i sentit per intensitat.

Imagineu-vos: un restaurant, llums tènues, gent parlant, algú treballant en un ordinador portàtil, algú que té una reunió romàntica tranquil·la. Aquí i allà, el so augmenta una mica: riuen, saluden els que venien... I de sobte, entre aquest soroll acollidor, la veu molesta d'una dama que explica a l'interlocutor els detalls de la seva vida personal. I ningú dels presents no pot quedar-se al marge.

No volem escoltar, sobretot perquè no és interessant, estúpid, pla... Però així funciona el nostre cervell: ens veiem obligats a parar atenció als sons aguts, perquè la vida en pot dependre. I ara tot el restaurant està dedicat als detalls del divorci...

Les persones afortunats solitàries amb un ordinador portàtil tenen sort: tenen auriculars i, mirant de sobte el infractor del mode de so, tenen pressa per desenredar el cablejat. La parella paga ràpidament els seus fruits i fuig: tot acaba de començar per a ells, i els divorcis d'altres persones són un tema extremadament inadequat. La senyora demana més vi, amb la veu encara més alta. I fins i tot els que s'asseuen a la terrassa del carrer ja han sentit parlar de la seva estupidesa...

Involuntàriament, em vénen al cap les regles d'etiqueta. Ells, com el manual d'instruccions de la tetera, són infal·libles en molts aspectes. Demostracions del ximple en mi mateix.

3. Un ximple ignora les necessitats de l'interlocutor

Està interessat? No està cansat? Potser s'ha d'allunyar, però simplement no troba una pausa adequada? En una respiració, aquesta persona omple tot l'espai. És especialment difícil que les persones delicades que tenen por d'ofendre, siguin inadequades.

La manca de necessitat de retroalimentació parla de l'autojustícia infantil. Aquests interlocutors són com un nen encara no dotat d'empatia, que no entén que la seva mare estigui cansada d'arrossegar-lo amb un trineu durant el divuit quilòmetre. Així que ells, d'una banda, semblen deixar clar: «Si alguna cosa no t'agrada, digues-ho». I de l'altra, sí, prova-ho, digues-m'ho. Pagament a compte de les vostres queixes: gràcies, no avui.

4. Una persona estúpida té por de tot.

No hi aniré, aquí està. No vull anar aquí, és allà. Tanmateix, la recerca constant d'una zona de seguretat i confort dificulta l'evolució. Qualsevol ment viva d'aquesta evolució té gana i troba maneres d'afrontar les seves pròpies pors pel seu compte o de demanar ajuda. És una ximpleria permetre que les pors orquestrin la vida.

També hi ha l'altra cara de la moneda: quan una persona es precipita a la batalla sense sopesar els riscos i sense comparar-los amb les seves pròpies forces. Quantes estúpides s'han fet amb aquest coratge! Però aquest segon tipus de «cavallers sense cap» encara em queda més a prop que els que esperen, que tenen por de tot.

En realitzar alguna acció, una persona guanya experiència, encara que sigui negativa, algun tipus de saviesa. I quina és l'experiència i la saviesa d'una persona que es queda entre quatre parets i, per avorriment, experimenta només amb la recerca del millor canal de televisió? ..

5. Un ximple no dubta de les seves actituds.

Al meu entendre, aquest és el colm de l'estupidesa. Mireu qualsevol camp de la ciència, com han canviat les idees al llarg del temps. Alguna cosa es va considerar cert, indiscutible, i aleshores un descobriment va capgirar tot el sistema de coneixement i les creences passades es van convertir en densos deliris en un dia.

A més, el pensament rígid, quan una persona no sap ser flexible i tenir en compte els nous coneixements, és un camí directe cap a l'Alzheimer. Això és el que diu la investigació moderna. Però qui sap, potser canviaran d'opinió...

6. Una persona estúpida divideix les coses en blanc i negre.

Les actituds categòriques, sobretot multiplicades per la tossuderia, és un altre signe d'estupidesa. He perdut el torn: tens cretinisme topogràfic. I ja està, ho seguiràs sent durant la resta de la teva vida. No reconeixement de mitges tintes, característiques del context i situació, això no és certament característic de les persones intel·ligents.

…Aquest text és un exemple d'aquesta divisió. Dividir la gent en ximples i intel·ligents és molt estúpid. Després de tot, cada persona té la seva pròpia història i la seva pròpia experiència, la qual cosa va portar al fet que en aquesta etapa de la vida una persona només parla d'ella mateixa, no consulta amb el seu interlocutor o és capturada per les pors.

Cadascú de nosaltres ens podem comportar de vegades estúpidment, així que el millor que podem fer és dirigir l'atenció a la nostra vida interior i donar la màxima bona voluntat al món que ens envolta.