Dinacharya són pautes ayurvèdiques per a la rutina diària i els procediments diaris, seguint les quals es considera un dels aspectes clau en el manteniment de la salut i en el procés de teràpia. En molts casos, fins a un 80% de l'èxit en el tractament d'una malaltia depèn de com la persona segueixi aquestes directrius. Es creu que fins i tot una pèrdua de pes saludable i sostenible és impossible sense l'observació de la Dinacharya.
L'autora d'aquest article és Claudia Welch (EUA), Doctora en Medicina Oriental, practicant ayurvèdic, professora d'Ayurveda, especialista en salut de la dona. Els seguidors russos de l'Ayurveda estan familiaritzats amb la doctora Welch pel seu llibre, traduït al rus l'any passat, "Hormonal Balance - Balance in Life" i de la Conferència Ayurvèdica "Life in Harmony".
El Purusha o persona conscient neix de Rasa. Per tant, una persona intel·ligent hauria de protegir acuradament la seva raça corporal, seguint una determinada dieta i comportament.
L'Ayurveda, traduït literalment com "la ciència de la vida", s'esforça per mantenir una vida rica i satisfactòria a tots els seus nivells.
Paraula sànscrita raça traduït com a "suc", "energia vital", "gust" o "aroma". També és el nom de la substància primària que nodreix el cos, que s'associa amb el plasma, la limfa i el suc lletós. Carrera requerits per totes les cèl·lules del nostre cos. Si a raça saludables, sentim vitalitat, plenitud i satisfacció amb la vida i hi trobem alegria.
Una de les maneres importants de mantenir carreres en un estat saludable és la presència d'una rutina diària òptima, que s'anomena dinacària. Dinacharya aprofita les característiques qualitatives canviants de l'hora del dia, les estacions i l'entorn per determinar el millor tipus d'activitat i l'hora en què es pot realitzar aquesta activitat. Per exemple, basant-nos en l'afirmació que "com augmenta el semblant", una llei de la naturalesa segons l'Ayurveda, podem observar que el temps relativament calent al migdia augmenta la força i la potència. agni, foc digestiu. Això vol dir que el migdia és el millor moment per a l'àpat principal. Així, ens beneficiem d'un augment natural dels nivells de calor.
També hi ha moments en què hem d'ajustar les nostres accions per contrarestar les característiques naturals d'un temps determinat. Per exemple, l'alba és un moment de canvi en la natura, la transició de la nit a la llum del dia. Tot i que ens beneficiem d'aquesta energia transformadora que promou una meditació eficaç, l'estabilitat i calma de la pràctica de la meditació també neutralitza els canvis que produeixen ansietat.
Si ens interessa mantenir un equilibri saludable, llavors nosaltres mateixos hem d'aprendre a reconèixer les qualitats inherents a un moment del dia i a un entorn determinats i aprendre a respondre d'una manera que mantingui aquest equilibri. De vegades hem d'aprendre a aprofitar les característiques de l'entorn, i de vegades hem d'aprendre a neutralitzar la seva influència. La millor resposta dependrà, en part, de la nostra constitució. El que és bo per a una persona pot causar irritació o ansietat en una altra.
Tot i que dinacarie conté elements específics per adaptar-se a les necessitats d'una persona concreta, també conté principis generals descrits pels textos clàssics de l'Ayurveda, dels quals qualsevol pot beneficiar-se gairebé sempre.
És interessant assenyalar que els principis bàsics de la vida es presenten com a recomanacions per a cada dia, però la major part de les recomanacions estan relacionades amb les rutines matinals, des de despertar-se entre les 3 de la matinada i l'alba fins a la meditació, netejar, fer exercici i prendre un bany. . Tot això passa abans de l'esmorzar. Després d'esmorzar i durant tot el dia, ens deixem a la nostra soledat i tenim l'oportunitat d'intentar aplicar els principis morals de la vida a les nostres necessitats i patrons.
Per què es posa tant èmfasi en les rutines del matí?
La medicina oriental segueix un principi anomenat "la llei del microcosmos i el macrocosmos" que ens ajudarà a entendre millor tot l'anterior. El doctor Robert Svoboda ofereix la següent explicació concisa d'aquest principi:
“Segons la llei del microcosmos i del macrocosmos, tot el que existeix a l'univers exterior infinit, el macrocosmos, també està contingut en el cosmos interior del cos humà, el microcosmos. Charaka diu: “L'home és la personificació de l'univers. L'home és tan divers com el món exterior. Quan un individu està en equilibri amb l'Univers, el petit cosmos funciona com un component harmònic del món més gran.
Si tot el que hi ha al macrocosmos existeix al microcosmos, també ha de ser cert el contrari: tot el que hi ha al microcosmos existeix al macrocosmos. Aquesta afirmació pot portar a conclusions profundes. Però primer anem a veure com funciona aquest principi.
En Ayurveda, aquesta llei s'aplica als elements del macrocosmos i microcosmos. Una persona, igual que l'Univers, té cinc elements creatius: terra, aigua, foc, aire i èter, i tres forces: una controla el moviment, una altra transformació i la tercera estructura. A l'univers, aquestes forces s'anomenen respectivament anila, surya i soma. En l'home s'anomenen doshamis: Vata, Pitta i Kapha.
El microcosmos sempre reflectirà el macrocosmos. Per exemple, en el foc de l'estiu dirigit Surya (sol), molt probablement patirem de malalties internes pita úlceres d'estómac, ira o erupció cutània. El macrocosmos del medi estacional influeix en el microcosmos del medi humà.
La manera com el microcosmos influeix en el macrocosmos es mostra en el famós exemple d'una papallona que bat les ales en una part del món, i això afecta els patrons meteorològics d'altres continents. De vegades articulada, de vegades subtil o difícil de percebre, la llei del macrocosmos i el microcosmos, no obstant això, segueix sent un principi fonamental en l'Ayurveda.
Si apliquem aquest principi al pas del temps, veurem microcosmos i macrocosmos temporals. En ells, cada cicle temporal és un microcosmos del següent. Hi ha un cicle de 24 hores de dia i nit. Aquest ritme circadià continua i segueix i segueix, imitant cicles més majestuosos. El cicle de les estacions, on l'hivern amb els seus mesos freds i sense vida dóna pas a un nou creixement primaveral. Hi ha un cicle vital des de la concepció fins al naixement, la infància, l'edat mitjana, la vellesa, la mort i, si acceptem la idea de la reencarnació, el renaixement. Algunes tradicions espirituals parlen de cicles d'edats, on l'era de la llum i la saviesa és substituïda per un segle cada cop més fosc i ignorant, i finalment torna de nou a l'era de la llum.
Tot i que no tenim cap control o molt poc control sobre els cicles majestuosos de les edats, les estacions, o fins i tot les nostres pròpies vides, encara tenim l'oportunitat de beneficiar-nos de cada cicle cada dia, de renéixer a la nova vida d'una nova vida. dia, i actuar amb prudència. .
Si superposem el cicle de 24 hores del microcosmos al cicle vital, veurem que el temps abans de l'alba fins a primera hora del matí correspon aproximadament a l'embaràs, el naixement i la primera infància. El matí coincideix amb la tarda infància, el migdia correspon a la meitat de la vida i el període des del migdia fins al capvespre equival a la vellesa o el declivi de la vida. La nit significa mort, i si acceptem la reencarnació (aquesta no és una condició necessària per beneficiar-se'n dinasties), aleshores la nit està en relació amb els misteris que l'ànima no encarnada es troba en el període entre vides.
Si el macrocosmos del nostre cicle de vida es pot veure influenciat pel microcosmos d'un dia, se segueix, molt important, as passem aquest dia. Els savis que ens van parlar per primer cop dels preceptes de l'Ayurveda en eren molt conscients i van desenvolupar una rutina diària, anomenant-la dinacària; és una guia a seguir. També ens ofereix una estructura que podem ajustar segons les nostres necessitats i constitució.
La capacitat d'influir en el macrocosmos de la vida a través del microcosmos del dia ens ofereix un enorme potencial curatiu. Per exemple, tenim l'oportunitat de fer front a les malalties cròniques.
Tan bon punt veiem un patró originat en el passat llunyà de les nostres vides, podem suposar que va aparèixer en la concepció, durant l'embaràs, el part o la primera infància. Aquestes són les etapes de la vida que són més significatives per a la formació de patrons i ritmes de vida, perquè en aquest moment es formen tots els nostres òrgans, meridians i inclinacions. Els patrons físics, mentals, espirituals i emocionals que es van establir en aquell moment són difícils de canviar perquè estan molt arrelats en nosaltres. El desequilibri creat durant aquestes primeres etapes crítiques sovint provoca Hawaiians – àrees problemàtiques que poden persistir al llarg de la vida.
Moltes persones tenen patrons físics o emocionals complexos de tota la vida que són el resultat d'un trauma de la vida primerenca. Una persona té una sensació d'ansietat vaga i sense causa al llarg de la seva vida. Un altre sempre ha tingut un sistema digestiu feble. A un tercer li costa establir relacions properes. Aquestes situacions solen anar acompanyades de sentiments de desesperança i incapacitat per canviar aquests patrons persistents.
Si intentem aplicar la nostra llei del microcosmos i macrocosmos a aquest dilema, veurem que podem utilitzar les hores prèvies a l'alba i les primeres hores del matí com una finestra d'oportunitat diària que pot influir en patrons antics i tossuts, canviant així o curant-los. patrons negatius. Cada matí tenim una altra oportunitat de formar patrons saludables que substituiran els patrons negatius que es van formar durant l'embaràs o el part, o que poden reforçar els positius que també s'han format. Cada nou dia marca una cascada de noves oportunitats i una allau de segones oportunitats.
Si seguim la rutina diària recomanada pels savis ayurvèdics, harmonitzarem Llana de cotó i netejar els canals de la ment que afecten les forces vitals en la formació de patrons. Buata actiu tant en el moment del naixement, com a primera hora i fins a primera hora del matí. Per la seva naturalesa, es presta fàcilment a influències tant positives com negatives. També influeix en la formació de la ment rentat, la nostra força vital.
La meditació i el massatge amb oli, que s'inclouen a la rutina diària, tenen un efecte calmant Llana de cotó.
A més, tingueu en compte que tots els sentits: ulls, orelles, nas, pell i boca també estan netejats i lubricats. A causa del fet que els òrgans dels sentits estan associats amb els canals de la ment, cada matí realment netegem i renovem la nostra ment i la nostra percepció.
Quan meditem amb amor durant les altes hores, rebem aliment espiritual de la mateixa manera que vam rebre aliment en l'úter i en el moment del naixement. Seguint aquestes i altres recomanacions del matí, ens calmem Vatu, prana flueix lliurement, el nostre aparell mental i físic s'organitza bé i coneixem el nou dia com a persona sana. També és possible que simultàniament estem sanant el corresponent macrocosmos de la nostra experiència prenatal i del part, beneficiant la vida en general.
Així doncs, si és possible influir en el microcosmos de la nostra vida amb amor, llavors, probablement, podrem exercir una influència positiva en el macrocosmos de les èpoques.