La paraula xinesa NeiYin es tradueix literalment per causes internes de malalties, causes que són majoritàriament de naturalesa emocional. La medicina tradicional xinesa (TCM) els qualifica d’interns perquè considera que som d’alguna manera amos de les nostres emocions, ja que depenen de nosaltres molt més que de factors externs. Com a prova, el mateix esdeveniment extern pot desencadenar una emoció determinada en una persona i una emoció completament diferent en una altra. Les emocions representen canvis a la ment en resposta a una percepció molt personal dels missatges i estímuls de l’entorn.

Cinc emocions bàsiques (que es descriuen amb més detall, a continuació) poden causar malalties si no es troba en equilibri. D'acord amb la teoria dels cinc elements, cada emoció s'associa a un òrgan que pot afectar particularment. De fet, el TCM concep l’ésser humà d’una manera holística i no fa una separació entre el cos i l’esperit. Considera que cada òrgan no només té un paper físic, sinó que també té funcions mentals, emocionals i psíquiques.

• La ràbia (Nu) s’associa amb el fetge.
• L’alegria (Xi) s’associa amb el cor.
• La tristesa (tu) està associada amb el pulmó.
• Les preocupacions (Si) s’associen a la melsa / pàncrees.
• La por (Kong) s’associa amb els ronyons.

Si els nostres òrgans són equilibrats, les nostres emocions també ho faran i el nostre pensament serà just i clar. D’altra banda, si una patologia o un desequilibri afecta un òrgan, ens arrisquem a veure com l’emoció associada tingui repercussions. Per exemple, si una persona acumula massa calor al fetge perquè consumeix molts aliments naturals càlids (vegeu la dieta), com ara menjars picants, carns vermelles, fregits i alcohol, pot enfadar-se. i irritable. Això es deu al fet que una calor excessiva al fetge causarà un augment de Yang allà, que pot provocar sensacions d'ira i irritació. En aquest cas, cap raó emocional externa explica l’aparició d’aquests sentiments: és un problema de nutrició que crea un desequilibri físic, que es tradueix en un desequilibri emocional. En aquest cas, es pot suposar que la psicoteràpia no seria de gran ajuda per a aquesta persona.

D’altra banda, en altres situacions, pot ser important tractar l’aspecte psicològic. Normalment, això es fa mitjançant un enfocament energètic, ja que les emocions són una forma d’energia o Qi. Per a la TCM, és clar que les emocions es memoritzen dins del cos, sovint sense el coneixement de la nostra consciència. Per tant, normalment tractem l’energia sense haver de passar pel conscient (a diferència de la psicoteràpia clàssica). Això també explica per què la punció d'un punt pot, per exemple, provocar llàgrimes inexplicables, però alliberador! Durant la psicoteràpia, per tant, pot ser beneficiós tractar, de manera complementària, l’energia de tot el cos.

Si el desequilibri d’un òrgan pot alterar les emocions, també és cert el contrari. TCM considera que experimentar emocions és normal i important i que formen part de l’esfera habitual d’activitat de la ment. D’altra banda, bloquejar l’expressió d’una emoció o, al contrari, experimentar-la amb una intensitat excessiva o durant un període anormalment llarg, corre el risc de desequilibrar l’òrgan que s’hi associa i crear una patologia física. En termes energètics, estem parlant d’una interrupció en la circulació de substàncies, en particular del Qi. A la llarga, també pot dificultar la renovació i distribució de les essències i l’expressió adequada dels esperits.

Per exemple, si una dona està en pena per la pèrdua del seu marit, és normal que estigui trista i plori. D’altra banda, si després de diversos anys segueix sent extremadament trista i plora al menys esmentar la imatge d’aquest home, és una emoció viscuda durant un període massa llarg. Atès que la tristesa està associada al pulmó, pot provocar asma. D’altra banda, el cor que necessita un “mínim” d’alegria, la seva emoció associada, és possible que la dona experimenti problemes com palpitacions del cor.

El desequilibri d'una de les cinc emocions "fonamentals" identificades per TCM o el desequilibri del seu òrgan associat pot causar tot tipus de problemes físics o psicològics que us presentem breument. Recordeu que les emocions s’han de prendre en el seu sentit ampli i incloure un conjunt d’estats emocionals relacionats (que es resumeixen al començament de cada secció).

Ira

La ira també comprèn irritació, frustració, insatisfacció, ressentiment, repressió emocional, ràbia, ràbia, agressivitat, temperament, impaciència, exasperació, animadversió, amargor, ressentiment, humiliació, indignació, etc.

Tant si s’expressa exageradament, com si es reprimeix al contrari, la ira afecta el fetge. Expressat de manera violenta, provoca un augment anormal del Qi, provocant síndromes anomenats Liver Yang Rise o Liver Fire. Sovint causen símptomes al cap: cefalees i migranyes, enrogiment al coll, cara enrogida, ulls vermells, sensació de calor al cap, sabor amarg a la boca, marejos i tinnitus.

D'altra banda, la ira reprimida provoca estancament del Qi hepàtic que pot anar acompanyat dels següents símptomes: inflor abdominal, restrenyiment i diarrea alternats, períodes irregulars, síndrome premenstrual, estat ciclotimic, sospirs freqüents, necessitat de badallar o estirar-se, opressió al pit, grumoll a l'estómac o la gola i fins i tot alguns estats depressius. De fet, en cas de ràbia o ressentiment reprimits, sovint passa que la persona no sent la seva ira com a tal, sinó que diu que està deprimida o cansada. Tindrà dificultats per organitzar-se i planificar-se, no tindrà regularitat, serà fàcilment irritable, pot fer comentaris feridors als seus propers i, finalment, tindrà respostes emocionals desproporcionades amb les situacions que viu.

Amb el pas del temps, l’estancament del Qi hepàtic pot provocar un estancament de la sang hepàtica, ja que el Qi ajuda el flux sanguini. Això és particularment notable en les dones, perquè el seu metabolisme està estretament relacionat amb la sang; entre altres coses, podem veure diversos problemes menstruals.

Alegria

L’alegria excessiva, en el sentit patològic, també inclou eufòria, frenesí, inquietud, eufòria, excitació, entusiasme extrem, etc.

És normal, i fins i tot desitjable, sentir-se feliç i feliç. TCM considera que aquesta emoció esdevé excessiva quan les persones són sobreexcitades (fins i tot si gaudeixen en aquest estat); penseu en persones que viuen a tota velocitat, que es troben en un estat constant d’estimulació mental o que estan directament sobrealimentades. Aleshores es diu que el seu esperit ja no es pot concentrar.

TCM considera que un nivell normal d’alegria es tradueix en serenor, ganes de viure, felicitat i pensament optimista; com l’alegria discreta del savi taoista a la seva muntanya ... Quan l’alegria és excessiva, ralentitza i dispersa el Qi i afecta el cor, el seu òrgan associat. Els símptomes són: sentir-se fàcilment excitat, parlar molt, estar inquiet i nerviós, tenir palpitacions i tenir insomni.

En canvi, l’alegria insuficient s’assembla a la tristesa. Pot afectar els pulmons i provocar símptomes oposats.

Tristesa

Les emocions relacionades amb la tristesa són el dolor, el dolor, la depressió, el remordiment, la malenconia, el dolor, la desolació, etc.

La tristesa és una reacció normal i essencial per integrar i acceptar una pèrdua, separació o decepció greu. També ens permet reconèixer el nostre afecte a les persones, situacions o coses que s’han perdut. Però la tristesa experimentada durant un període massa llarg pot esdevenir patològica: disminueix o esgota el Qi i ataca el pulmó. Els símptomes del pulmó Qi Void són falta d’aire, fatiga, depressió, veu feble, plors incessants, etc.

Preocupacions

Les preocupacions abasten els següents estats emocionals: ansietat, pensaments obsessius, preocupacions persistents, excés de treball intel·lectual, sensacions d’impotència, somiar despert, etc.

La preocupació excessiva inclou un pensament excessiu, tots dos molt habituals a la nostra societat occidental. El pensament excessiu és freqüent entre estudiants o persones que treballen intel·lectualment, i l’excés de preocupació es troba sobretot en persones que tenen problemes econòmics, familiars, socials, etc. Les persones que es preocupen per tot o no es preocupen per res, solen patir una debilitat de la melsa / pàncrees que els predisposa a estar preocupats. Per contra, tenir massa preocupacions nua i bloqueja el Qi i afecta aquest òrgan.

TCM considera que la melsa / pàncrees alberga el pensament que ens permet reflexionar, estudiar, concentrar-nos i memoritzar. Si el Qi de melsa / pàncrees és baix, es fa difícil analitzar situacions, gestionar informació, resoldre problemes o adaptar-se a alguna cosa nova. La reflexió es pot convertir en rumia mental o obsessió, la persona "es refugia" al seu cap. Els principals símptomes d’un buit de melsa / pàncrees Qi són: fatiga mental, rumia de pensaments, preocupació, dificultat per adormir-se, pèrdua de memòria, dificultat per concentrar-se, pensaments confosos, fatiga física, marejos, excrements soltes, falta de gana.

Por

La por inclou ansietat, por, por, por, aprehensió, fòbies, etc.

La por és beneficiosa quan ens ajuda a reaccionar davant el perill, quan ens impedeix fer accions que puguin resultar perilloses o quan ralenteix les accions massa espontànies. En canvi, quan és massa intens, ens pot paralitzar o crear pors nocives; si es torna crònic, provocarà ansietat o fòbies. La por fa baixar el Qi i afecta els ronyons. De la mateixa manera, un reny Yin Void predisposa la persona a sentir-se ansiosa. Atès que el Yin dels ronyons s’esgota amb l’edat, un fenomen que s’agreuja a la menopausa, no és d’estranyar que l’ansietat estigui més present en la gent gran i que moltes dones se senten ansioses en el moment de la menopausa. . Les manifestacions del buit del ronyó Yin sovint són concomitants amb les de l’augment de calor i el buit del cor: ansietat, insomni, sudoració nocturna, sofocos, palpitacions, sequedat de gola i boca, etc. Esmentem també que els ronyons controlen la part inferior esfínters; una debilitat del Qi en aquest nivell, resultant de la por, pot causar incontinència urinària o anal.