A principis del segle XX^e segle, mentre el món de les idees es troba en plena convulsió, el neuròleg i psiquiatre italià Roberto Assagioli (1888-1974) es distancia del medi de la psicoanàlisi de Freud, que encara és a la seva infància, per treballar una perspectiva més global i holística de l’ésser humà. S’allunya de “l’anàlisi de la psique” per avançar cap a la “síntesi de la psique”. El plantejament de desenvolupament personal que concep té per objectiu la integració de les 4 dimensions de la persona: el cos, les emocions, l'intel·lecte i l'ànima. Sembla que aquest va ser el primer psicoteràpia integrativa A Occident.

Assagioli assenyala que un conjunt de parts interdependents (diversos òrgans, conscients / inconscients, subpersonalitats, etc.) constitueixen laSer humà, en una relació interdependent amb altres grups humans i socials. El seu enfocament busca fer elunitat d’elements en conflicte —Per exemple, el jo rebel i el que vol ser acceptat, mitjançant un treball de reconeixement, acceptació i integració. Un procés que es pot aconseguir, va dir, gràcies a una força natural i profunda deunificació que tots tenim (de vegades anomenat jo). Aquest aspecte de la psicosíntesi és potser el més conegut.

Podem utilitzar el psicosíntesi com a eina de resolució de conflictes, ja sigui individual, interpersonal o grupal. Però el seu propòsit fonamental és fer que la persona descobreixi significat de la seva vida.

La psicosíntesi és un enfocament bàsic, gens vistós, la seva existència és discreta. Confinat des de fa molt temps a Itàlia, actualment s'està estenent a la majoria de països d'Europa (i particularment al Regne Unit), així com a Austràlia i Nova Zelanda, Argentina, Brasil, Mèxic, Estats Units i Canadà.

La mentalitat oberta, la fluïdesa, l’humanisme, la compassió, la creativitat i el compromís actiu amb la societat són aquests aptituds que psicosíntesi té la intenció de desenvolupar-se en els éssers humans, amb vista als assoliments personals i socials del nostre món modern.

Entre les premisses de l'enfocament, es vol que l'univers s'organitzi de manera que afavoreixi "l'evolució de consciència “; un altre suposa que elànima, que seria d’essència “divina”, busca créixer constantment (aquests punts de vista no són reconeguts per la psicologia clàssica).

Com que l’ésser humà sempre buscarà que les qualitats específiques que posseeix es transformin en accions concretes, entenem que ho és ansiós et lamentable davant les contingències de la vida. El primer any de la seva existència és, en particular, l'ocasió de "ferides primordials" que l'atacen en la seva estructura i envaeixen la seva. personalitat. Per superar el embalatge que impedeixen que arribi a la plenitud de les seves capacitats essencials, la persona primer les ha de trobar i reconèixer - sense jutjar-les i menys encara combatre-les - per després “desidentificar-se” d’elles.

The work of psicosíntesi també porta l'individu a analitzar el desitjos reprimit del seu inconscient inferior, per aclarir el elecció del seu jo conscient i ser receptiu aspiracions creatives i les intuïcions del seu inconscient superior (vegeu el diagrama dels ous a continuació).

Un dels elements característics de l'enfocament és ajudar l'individu a prendre consciència del seu múltiple sub-personalitats "Inconscient", per domesticar-los i aconseguir la "síntesi". En el seu treball, el psicosintetista té molta latitud en l’elecció d’eines, incloses la meditació, l’escriptura, els exercicis d’alliberament corporal, la visualització, la creativitat, etc. soci del seu client en el seu projecte de desenvolupament, té en compte totes les situacions de la seva vida –interior, familiar, social– com tantes vies d’accés. També hem d'esmentar que el psicosíntesi les subvencions tindran un paper central en el procés d '"activació terapèutica". Si sembla ser l 'aliat del nostre projecte de vida o si sembla oposar - s'hi, el voluntat segueix sent una manifestació important del “jo” que s’expressa a través d’aquestes sub-personalitats.

Com més s’adona d’un individu psicosíntesi personal, és a dir, elintegració dels múltiples elements del seu ésser, més el seu mode de funcionament es converteix en allò que hom pot anomenar òptim. Llavors manifesta cada vegada més les qualitats de la seva essència, com l’esperit de cooperació, responsabilitat social i amor desinteressat, i avança en l’etapa transpersonal de la seva evolució (el que existeix més enllà de la seva personalitat, el seu condicionament i el seu petit món). (Vegeu el full de dades de Psicologia Transpersonal.)

Creat per Roberto Assagioli, aquest diagrama representa les múltiples dimensions de psique que l’individu pot sintetitzar.

1. Inconscient inferior : centre de pulsions primitives, ferides infantils, desitjos reprimits.

2. Mitjana inconscient : centre d'activitats creatives, imaginàries i intel·lectuals, lloc de gestació.

3. Inconscient o superconscient superior : centre d’intuïcions profundes, estats altruistes i facultats més altes de la ment.

4. Camp de consciència : territori on el flux incessant de sensacions, imatges, pensaments, sentiments, desitjos ...

5. Jo conscient o "jo" : centre de consciència i voluntat, capaç de distanciar-se d’aspectes de la personalitat.

6. Jo superior o espiritual (transpersonal) : on es fusionen individualitat i universalitat.

7. Inconscient col·lectiu : magma en què ens banyem, animat per estructures arcaiques i arquetips.

Roberto Assagioli va descriure el seu enfocament com a principalment un actitud capaç de donar direcció a qualsevol treball psicoterapèutic. De vegades se li etiqueta com a "teràpia per a optimistes", però els seus professionals encara estan formats per tractar aspectes problemàtics de la teràpia. personalitat.

Segons l'Institut Francès de Psicosíntesi¹, l'enfocament és per a tothom que vulgui:

• per conèixer-nos treballar millor i expressar el seu propi potencial;
• reconèixer l'origen de Conflictes, domineu-los i transformeu-los;
• desenvolupar el confiança en si mateix, la seva pròpia autonomia i responsabilitat per fer canvis;
• reconèixer els mecanismes de comunicació i gestionar les relacions;
• desenvolupar el creativitat i facilitar l’autoexpressió;
• desenvolupar un sentit d’adaptació aprenent a utilitzar eines per fer-hi front imprevist vida personal, relacional i professional;
• desenvolupar la recepció iescolta l'altre;
• reconèixer, apreciar i promoure els valors i experiències personals més significatiu per ser.

Tot i que no s'han publicat estudis científics controlats sobre la seva efectivitat, el psicosíntesi seria especialment adequat per afrontar situacions conflictiu, ja sigui interpersonals ou íntim. Es recomana especialment per ajudar les persones amb trastorn d'identitat disociatiu (Trastorn de la identitat dissociativa). Aquest tipus de problema es troba en adults que van experimentar abusos greus, sexuals o no, quan eren nens, i que van haver de fer-ho dissociar del seu patiment per sobreviure.

La base conceptual i pràctica de la psicosíntesi també pot servir de base en diversos programes d’aprenentatge. Això és particularment el cas de la Universitat de Texas en el programa de formació d'infermeres per convertir-se en llevadores.².

La majoria de practicants també ho són professionals de la salut o la relació d’ajuda (psicòlegs, psicoterapeutes, treballadors socials, etc.). Depenent dels objectius individuals, el treball es pot dur a terme de dues maneres:

Sessions individuals. Les trobades psicosintètiques són similars a la majoria de trobades psicoterapèutiques, que impliquen treball presencial i moltes Diàlegs, però també n’integren diversos trepant. Generalment és una feina a llarg termini, com a mínim uns mesos, incloent reunions setmanals d’aproximadament 1 hora.

Tallers en grup. De diferents durades, generalment s’orienten a temes com l’autoestima, la voluntat, les facultats creatives, l’energia vital, etc. Aquests tallers per a no professionals són oferts regularment per institucions de formació i alguns terapeutes.

La casa mare de la consulta encara es troba a Florència, però cap organització coordina la formació als diferents països. La majoria dels instituts de formació ofereixen dos nivells de currículum.

El programa bàsic està dirigit a persones que vulguin integrar el psicosíntesi en la seva vida personal, social o professional (com a professor, gerent, voluntari, etc.). Se sol donar en cursos de pocs dies repartits en 2 o 3 anys. Triga almenys 500 hores, fins a 1 en alguns casos.

El programa de 2^e cicle està dissenyat per a persones que desitgin treballar com a psicosintetistes, per ajudar les relacions i per psicoteràpia. Està obert a persones que ja tinguin un títol universitari en una disciplina relacionada (psicòlegs, professionals de la salut, treballadors socials, etc.) que hagin completat amb èxit el programa bàsic. Es realitza en pràctiques, durant més de 3 anys, durant un total de 500 a 1 hora.

Cal assenyalar que Assagioli va veure qualsevol entrenament al psicosíntesi com en primer lloc una formació personal que havia de continuar al llarg de la vida.

La majoria dels documents escrits en francès sobre psicosíntesi han estat traduïts i publicats per un o altre dels instituts de formació i només s’ofereixen a través d’ells o als professionals. Esmentem, entre d'altres:

Ferruci Pierro. Psicosíntesi: Guia conceptual i pràctica d’autorealització, Centre de psicosíntesi de Montreal, Canadà, 1985.

Companyia John i Russell Ann. Què és la psicosíntesi?, Centre per a la Integració de Persones, Canadà.

A les llibreries, podeu trobar alguns llibres en francès, inclosos:

Assagioli D^r Roberto. Psicosíntesi: principis i tècniques, Desclee de Brouwer, França, 1997.

En gairebé 300 pàgines, aquest llibre conté informació de primera mà, que serà d’interès per als professionals de la relació d’ajuda, però també per a les persones que vulguin fer-ne un ús personal.

Pellerin Monique, Brès Micheline. Psicosíntesi, University Press de França, col·l. Que sais-je?, França, 1994.

Com la majoria de les obres del Que sais-je? Col·lecció, aquesta presenta d’una manera clara i accessible (però només teòrica) els conceptes principals de l’enfocament i les seves aplicacions.

Signat John. I i Soi: noves perspectives en psicosíntesi, Centre per a la Integració de la Persona, Canadà, 1993.

Un llibre dens que amplia els límits de la psicosíntesi i que proposa restaurar l’espiritualitat en la vida quotidiana i en el cos.

Paraula de John i Crazy Ann. Psicosíntesi: una psicologia de l’esperit, Universitat Estatal de Nova York, Estats Units, 2002.

Aquest llibre presenta els fonaments de l'enfocament i els seus desenvolupaments. Una obra completa, però força exigent.

Centre de psicosíntesi Bas-Saint-Laurent

L’únic centre de formació del Quebec.

www.psychosynthese.ca

Institut Francès de Psicosíntesi

Informació pràctica sobre els serveis de l’Institut, un dels centres de formació de França.

http://psychosynthese.free.fr

Societat francesa de psicosíntesi terapèutica

Un lloc molt complet: hi ha tot, inclosos articles força acadèmics, així com la llista de centres d'altres països europeus.

www.psychosynthese.com

The Psychosynthesis & Education Trust

Aquesta organització sense ànim de lucre és el centre de psicosíntesi més antic d’Anglaterra. Un dels llocs excel·lents en anglès.

www.psychosynthesis.edu

El lloc web de la psicosíntesi

Lloc vinculat a l'Associació per a l'avanç de la psicosíntesi, la primera organització d'aquest tipus que es va establir als Estats Units el 1995. Ben documentada, hi ha molts enllaços.

http://two.not2.org/psychosynthesis