«L'hort dels cirerers»: la victòria d'un conte de fades sobre la raó

A l'escola, els professors ens mastegaven —paciència o irritació, com algú tenia sort— el que volia dir l'autor d'aquesta o aquella obra literària. Tot el que es demana a la majoria a l'hora d'escriure un assaig era tornar a explicar el que escoltaven amb les seves pròpies paraules. Sembla que s'han escrit tots els assaigs, s'han rebut totes les notes, però ara, d'adult, és realment interessant entendre els girs argumentals de les obres clàssiques. Per què els personatges prenen aquestes decisions? Què els impulsa?

Per què Ranevskaya està tan molesta: després de tot, ella mateixa va decidir vendre el jardí?

És maig, i en l'aire saturat d'olor de cirerer en flor, l'esperit del preli de tardor, marcint, decaïment ronda. I Lyubov Andreevna, després d'una absència de cinc anys, experimenta més intensitat que els que estaven amarats d'aquest esperit gota a gota, dia rere dia.

La trobem en un estat d'expectació, quan sembla que és impossible separar-se de la finca i del jardí: “La desgràcia em sembla tan increïble que d'alguna manera no sé ni què pensar, estic perdut... ”. Però quan allò que semblava increïble es fa realitat: “... Ara tot està bé. Abans de la venda del cirerer, tots ens vam preocupar, patir, i després, quan finalment es va resoldre el tema, de manera irrevocable, tothom es va calmar, fins i tot es va animar.

Per què està tan molesta si ella mateixa va decidir vendre la finca? Potser només perquè ella mateixa ho va decidir? Els problemes van caure, em fan mal, però d'alguna manera és comprensible, però jo mateix vaig decidir: com podria?!

Què la molesta? La pèrdua del jardí en si, que, diu Petya Trofimov, ha desaparegut? Aquesta dona amable i descuidada, que confessa que «sempre va gastar diners sense mesura, com una boja», no s'aferra massa a les coses materials. Podria acceptar la proposta de Lopakhin de dividir la finca en parcel·les i llogar-la als estiuejants. Però «les dachas i els estiuejants, així va anar».

Tallar el jardí? Però “al cap i a la fi, jo vaig néixer aquí, aquí hi vivien el meu pare i la meva mare, el meu avi, m'encanta aquesta casa, sense hort de cirerers no entenc la meva vida”. Ell és un símbol, un conte de fades, sense el qual la seva vida sembla perdre sentit. Un conte de fades que, a diferència del mateix jardí, és impossible de rebutjar.

I aquesta és la seva “Senyor, Senyor, sigues misericordiós, perdona’m els pecats! No em castiguis més!» sona: “Senyor, si us plau, no em prenguis el meu conte de fades!”.

Què la faria més feliç?

Ella necessita una nova història. I si, a l'arribada, la resposta als telegrames de la persona que la va deixar va ser: "Amb París s'ha acabat", aleshores un nou conte de fades irromp amb la venda del jardí: "L'estimo, és clar... Això és un pedra al coll, vaig al fons amb ella, però m'encanta aquesta pedra i no puc viure sense ella”. Fins a quin punt Lyubov Andreevna accepta el conte de fades de la seva filla: "Llegirem molts llibres i s'obrirà davant nostre un món nou i meravellós"? Sens dubte: "Me'n vaig a París, hi viuré amb els diners que va enviar la teva àvia de Yaroslavl... i aquests diners no duraran gaire". Però el conte de fades discuteix amb la raó i guanya.

Ranevskaya serà feliç? Tal com va comentar Thomas Hardy: "Hi ha coses tan increïbles que no es poden creure, però no hi ha coses tan increïbles que no puguin passar".

Deixa un comentari