Totes les religions són obedients a una manera saludable d'alimentació. I aquest article n'és una prova! Avui mirem les històries de les famílies musulmanes i la seva experiència del vegetarianisme.
Família Hulu
"Salaam Alaikum! La meva dona i jo som vegetarians des de fa 15 anys. La nostra transició va ser impulsada principalment per factors com els drets dels animals i la viabilitat ambiental. A finals de la dècada de 1990, tots dos érem grans fans de la música hardcore/punk, gairebé al mateix temps que ens vam tornar vegans.
A primera vista, l'islam i el veganisme semblen una cosa incompatible. Tanmateix, hem trobat tradicions vegetarianes a les ummah (comunitats) musulmanes seguint l'exemple del xeic Bawa Muhyaddin, un sant vegetarià sufí de Sri Lanka que va viure a Filadèlfia als anys 70 i 80. No considero el consum de carn haram (prohibit). Després de tot, el nostre Profeta i la seva família van menjar carn. Alguns musulmans citen les seves accions com un argument en contra de la dieta vegana. Prefereixo veure-ho com una mesura necessària. En aquell moment i lloc, el vegetarianisme era potencialment impracticable per a la supervivència. Per cert, hi ha fets que indiquen que Jesús era vegetarià. Molts hadiths (aprovacions) són elogiats i animats per Al·là quan mostren compassió i misericòrdia als animals. Actualment, estem criant dos nois vegans, amb l'esperança d'inculcar-los sentiments d'amor i protecció pels animals, així com la fe en el "Déu únic que ho va crear tot i va donar confiança als fills d'Adam". millor
"Els musulmans tenen moltes raons per seguir una dieta basada en plantes. Hem de pensar com afecta la nostra salut el consum de carn (perforada d'hormones i antibiòtics), sobre la relació de l'home amb els animals. Per a mi, l'argument més important a favor d'una dieta basada en plantes és que podem alimentar més persones amb els mateixos recursos. Això és una cosa que els musulmans no haurien d'oblidar".
Ezra Erekson
"L'Alcorà i l'Hadith diuen clarament que allò que Déu va crear s'ha de protegir i respectar. L'estat actual de la indústria càrnia i làctia al món, és clar, és contrari a aquests principis. Els profetes poden haver consumit carn de tant en tant, però de quina mena i com està lluny de les realitats actuals de consum de carn i lactis. Crec que el comportament dels musulmans hauria de reflectir la nostra responsabilitat pel món en què vivim avui".
: