Es creu que amb cada error obtenim experiència i saviesa. Però és realment així? El psicoanalista Andrey Rossokhin parla de l'estereotip "aprendre dels errors" i assegura que l'experiència adquirida no pot protegir dels errors repetits.
«Els humans tendeixen a cometre errors. Però només un ximple insisteix en el seu error": aquesta idea de Ciceró, formulada cap al 80 aC, inspira un gran optimisme: si necessitem il·lusions per desenvolupar-nos i avançar, val la pena perdre'ns!
I ara els pares inspiren al nen que va rebre un deu per la tasca no feta: "Que això us serveixi de lliçó!" I ara el gerent assegura als empleats que admet el seu error i està decidit a corregir-lo. Però siguem sincers: qui de nosaltres no ha trepitjat el mateix rasclet una i altra vegada? Quants van aconseguir desfer-se d'un mal hàbit d'una vegada per totes? Potser la falta de voluntat és la culpa?
La idea que una persona es desenvolupa aprenent dels errors és enganyosa i destructiva. Dóna una idea extremadament simplificada del nostre desenvolupament com un moviment de la imperfecció a la perfecció. En aquesta lògica, una persona és com un robot, un sistema que, en funció de la fallada que s'hagi produït, es pot corregir, ajustar, establir coordenades més precises. Se suposa que el sistema amb cada ajust funciona cada cop més eficientment, i cada cop hi ha menys errors.
De fet, aquesta frase rebutja el món interior d'una persona, el seu inconscient. Al cap i a la fi, de fet, no estem passant del pitjor al millor. Passem —a la recerca de nous significats— del conflicte al conflicte, que són inevitables.
Diguem que una persona va mostrar agressivitat en lloc de simpatia i preocupació per això, creient que s'ha equivocat. No entén que en aquell moment no estava preparat per a res més. Tal era l'estat de la seva consciència, tal era el nivell de les seves capacitats (tret que, és clar, fos un pas conscient, que tampoc no es pot anomenar un error, més aviat un abús, un delicte).
Tant el món exterior com el món interior estan canviant constantment, i és impossible suposar que un acte comès fa cinc minuts continuarà sent un error.
Qui sap per què una persona trepitja el mateix rastell? Hi ha desenes de motius possibles, inclòs el desig de fer-se mal a un mateix, de despertar la llàstima d'una altra persona o de demostrar alguna cosa, a un mateix o a algú. Què passa aquí? Sí, hem d'intentar entendre què ens fa fer això. Però esperar evitar això en el futur és estrany.
La nostra vida no és el «Dia de la marmota», on pots, després d'haver comès un error, corregir-lo, trobant-te al mateix punt al cap d'un temps. Tant el món exterior com el món interior estan canviant constantment, i és impossible suposar que un acte comès fa cinc minuts continuarà sent un error.
Té sentit no parlar d'errors, sinó de l'experiència que acumulem i analitzem, alhora que ens adonem que en les noves i canviants condicions, pot ser que no sigui directament útil. Què ens aporta, doncs, aquesta experiència?
La capacitat de reunir la teva força interior i actuar mentre es manté en contacte directe amb els altres i amb tu mateix, els teus desitjos i sentiments. És aquest contacte viu el que permetrà que cada següent pas i moment de la vida, proporcional a l'experiència acumulada, pugui percebre i avaluar de nou.