Obsessió, personalitat dividida, alter ego fosc... La personalitat dividida és un tema inesgotable per a thrillers, pel·lícules de terror i drames psicològics. L'any passat, les pantalles van estrenar una altra pel·lícula sobre això: "Split". Vam decidir esbrinar com la imatge "cinemàtica" reflecteix el que passa al cap de persones reals amb un diagnòstic de "personalitat múltiple".
El 1886, Robert Louis Stevenson va publicar The Strange Case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde. En "enganxar" un monstre depravat al cos d'un cavaller respectable, Stevenson va poder mostrar la fragilitat de les idees sobre la norma que hi havia entre els seus contemporanis. Què passaria si tots els homes del món, amb la seva educació i modalitats impecables, adormin el seu propi Hyde?
Stevenson va negar qualsevol connexió entre els esdeveniments de l'obra i la vida real. Però el mateix any va publicar un article del psiquiatre Frederic Mayer sobre el fenomen de la «personalitat múltiple», on esmentava el cas conegut en aquell moment —el cas de Luis Vive i Felida Isk. Coincidència?
La idea de convivència i lluita de dues (i de vegades més) identitats d'una persona va atreure molts autors. Té tot el necessari per a un drama de primer nivell: misteri, suspens, conflicte, desenllaç impredictible. Si aprofundeixes encara més, es poden trobar motius similars a la cultura popular: contes de fades, llegendes i supersticions. Possessió demoníaca, vampirs, homes llop: totes aquestes trames estan unides per la idea de dues entitats que intenten controlar el cos alternativament.
L'ombra és una part de la personalitat que és rebutjada i suprimida per la pròpia personalitat com a indesitjable.
Sovint, la lluita entre ells simbolitza l'enfrontament entre els costats «llum» i «fosc» de l'ànima de l'heroi. Això és exactament el que veiem a la línia de Gollum/Smeagol d'El Senyor dels Anells, un personatge tràgic, moralment i físicament desfigurat pel poder de l'anell, però conservant les restes d'humanitat.
Quan el criminal és al cap: una història real
Molts directors i escriptors, a través de la imatge d'un «jo» alternatiu, van intentar mostrar allò que Carl Gustav Jung va anomenar l'Ombra, una part de la personalitat que és rebutjada i suprimida per la pròpia personalitat com a indesitjable. L'ombra pot cobrar vida en somnis i al·lucinacions, prenent la forma d'un monstre sinistre, dimoni o parent odiat.
Jung va veure que un dels objectius de la teràpia era incorporar l'Ombra a l'estructura de la personalitat. A la pel·lícula «Me, Me Again and Irene» la victòria de l'heroi sobre el seu «jo» dolent esdevé al mateix temps una victòria sobre les seves pròpies pors i inseguretats.
A la pel·lícula d'Alfred Hitchcock Psycho, el comportament de l'heroi (o dolent) Norman Bates s'assembla superficialment al comportament de persones reals amb trastorn de la identitat dissociativa (TID). Fins i tot podeu trobar articles a Internet on Norman és diagnosticat d'acord amb els criteris de la Classificació Internacional de Malalties (CIE-10): la presència en una persona de dues o més personalitats separades, amnèsia (una persona no sap quin és el l'altre està fent mentre ella és propietària del cos), la ruptura del trastorn més enllà dels límits de les normes socials i culturals, la creació d'obstacles per a una vida plena d'una persona. A més, aquest trastorn no es produeix com a resultat de l'ús de substàncies psicoactives i com a símptoma d'una malaltia neurològica.
Hitchcock no se centra en el turment interior de l'heroi, sinó en el poder destructiu de les relacions parentals quan es redueixen al control i la possessió. L'heroi perd la batalla per la seva independència i el dret a estimar algú altre, convertint-se, literalment, en la seva mare, que destrueix tot el que pot forçar la seva imatge fora del cap del seu fill.
Les pel·lícules fan semblar que els pacients amb DID són delinqüents potencials. Però no és així
El somriure a la cara de Norman en els darrers plans sembla realment ominós, perquè és evident que no li pertany: el seu cos està capturat des de dins i no té cap possibilitat de recuperar la seva llibertat.
No obstant això, malgrat la trama i els temes apassionants, aquestes pel·lícules utilitzen la personalitat dividida només com a eina per crear una història. Com a resultat, el desordre real comença a associar-se amb personatges de pel·lícules perillosos i inestables. La neurocientífica Simone Reinders, investigadora de trastorns dissociatius, està molt preocupada per quina impressió pot tenir la gent després de veure aquestes pel·lícules.
"Fan semblar que els pacients amb DID són delinqüents potencials. Però no ho és. La majoria de vegades, intenten amagar els seus problemes mentals".
El mecanisme mental que genera el desdoblament està dissenyat per alleujar una persona de l'estrès excessiu el més aviat possible. "Tots tenim un mecanisme universal de dissociació com a resposta a l'estrès greu", explica el psicòleg clínic i terapeuta cognitiu Yakov Kochetkov. — Quan tenim molta por, es perd part de la nostra personalitat —més precisament, el temps que ocupa la nostra personalitat—. Sovint, aquesta condició es produeix durant les operacions militars o un desastre: una persona va a l'atac o vola en un avió que cau i es veu des del costat.
"Moltes persones es dissocien amb freqüència, i algunes ho fan tan regularment que es pot dir que la dissociació és el seu mecanisme principal per funcionar sota estrès", escriu la psicoterapeuta Nancy McWilliams.
A la sèrie «So Different Tara» l'argument es basa en com una persona dissociativa (l'artista Tara) resol els problemes més habituals: en les relacions romàntiques, a la feina, amb els fills. En aquest cas, les «personalitats» poden ser alhora fonts de problemes i salvadors. Cadascun d'ells conté una part de la personalitat de l'heroïna: la devota mestressa de casa Alice personifica la disciplina i l'ordre (Super-Ego), la noia Birdie, les seves experiències infantils, i el groller veterà Buck, els desitjos «incòmodes».
Els intents d'entendre com se sent una persona amb un trastorn dissociatiu es fan en pel·lícules com Les tres cares d'Eve i Sybil (2007). Tots dos es basen en històries reals. El prototip d'Eve de la primera pel·lícula és Chris Sizemore, un dels primers pacients «curats» coneguts amb aquest trastorn. Sizemore va col·laborar activament amb psiquiatres i terapeutes, ella mateixa va preparar materials per a un llibre sobre ella mateixa i va contribuir a la difusió d'informació sobre el trastorn dissociatiu.
Quin lloc en aquesta sèrie ocuparà "Split"? D'una banda, la indústria cinematogràfica té la seva pròpia lògica: és més important intrigar i entretenir l'espectador que no pas explicar-li com funciona el món. D'altra banda, d'on més inspirar-se, si no de la vida real?
El més important és adonar-se que la realitat mateixa és més complexa i rica que la imatge de la pantalla.
Una font: