Psicologia

La simbiosi amb la mare és tan important per al nadó com la sortida per a l'adolescent i la dona adulta. Quin és el significat de la fusió i per què és tan difícil separar-se, diu l'analista infantil Anna Skavitina.

Psicologies: Com i per què sorgeix la simbiosi d'una nena amb la seva mare? I quan s'acaba?

Anna Skavitina: La simbiosi sol produir-se immediatament després del part o després d'unes poques setmanes. La mare percep el nounat com la seva continuació, mentre que ella mateixa es converteix en un nadó en certa mesura, la qual cosa l'ajuda a sentir el seu fill. La fusió està biològicament justificada: en cas contrari, el nadó, ja sigui nen o nena, té poques possibilitats de sobreviure. Tanmateix, perquè el nen desenvolupi habilitats motrius i la psique, ha de fer alguna cosa ell mateix.

Idealment, la sortida de la simbiosi comença al voltant dels 4 mesos.: el nadó ja està agafant objectes, els assenyala. Pot suportar una insatisfacció a curt termini quan no rep una joguina, llet o atenció immediata. El nadó aprèn a suportar i intenta aconseguir el que vol. Cada mes, el nen aguanta més la frustració i adquireix cada cop més habilitats, i la mare pot allunyar-se d'ell, pas a pas.

Quan acaba la branca?

AS: Es creu que a l'adolescència, però aquest és el «pic» de la rebel·lió, el punt final. Una visió crítica dels pares comença a prendre forma abans, i als 13-15 anys, la noia està preparada per defensar la seva personalitat i és capaç de rebel·lar-se. L'objectiu de la rebel·lió és adonar-se d'un mateix com una persona diferent, diferent de la mare.

Què determina la capacitat d'una mare per deixar anar la seva filla?

AS: Per donar a la seva filla l'oportunitat de desenvolupar-se sense envoltar-la d'un capoll de cura impenetrable, la mare ha de sentir-se com una persona independent, tenir els seus propis interessos: feina, amics, aficions. En cas contrari, viu de manera aguda els intents de la seva filla d'independitzar-se com la seva pròpia inutilitat, «l'abandó» i, inconscientment, busca aturar aquests intents.

Hi ha un proverbi indi: «Un nen és un hoste a casa teva: alimenta, aprèn i deixa anar». El moment en què la filla comença a viure la seva pròpia vida arribarà tard o d'hora, però no totes les mares estan preparades per acceptar aquest pensament. Per sobreviure amb seguretat a la destrucció de la simbiosi amb la filla, la dona havia de sortir amb èxit d'una relació simbiòtica amb la seva pròpia mare. Sovint veig “famílies amazòniques” senceres, cadenes de dones de diferents generacions connectades simbiòticament entre elles.

Fins a quin punt l'aparició de famílies purament femenines es deu a la nostra història?

AS: Només en part. L'avi va morir a la guerra, l'àvia necessitava la seva filla com a suport i suport, sí, això és possible. Però llavors aquest model es fixa: la filla no es casa, dóna a llum "per ella mateixa", o torna a la seva mare després d'un divorci. La segona raó de la simbiosi és quan la mare es troba en la posició d'un nadó (a causa de la vellesa o la malaltia), i l'antiga posició adulta perd el seu atractiu per a ella. Està bé en estat de "segona infància".

La tercera raó és quan no hi ha home en la relació mare-filla, ni emocionalment ni físicament. El pare de la nena pot i ha de convertir-se en un amortidor entre ella i la seva mare, per separar-los, donant llibertat a tots dos. Però encara que estigui present i expressi el desig de participar en la cura del nen, una mare propensa a la simbiosi pot eliminar-lo amb un pretext o un altre.

Deixa un comentari