"Per què no vull llegir un conte de fades sobre la Ventafocs a la meva filla"

Tatiana, 37 anys

Tinc una filla petita a qui, com molts pares, llegeixo abans de dormir. El conte de fades «La Ventafocs» és el seu favorit. La història, per descomptat, és molt coneguda per a mi des de la infància, però només molts anys després, llegint amb atenció els detalls, vaig començar a relacionar-me amb ella d'una manera completament diferent.

Estem acostumats al fet que l'heroïna és una treballadora pobra, embrutada de cendres, i les seves intencions són excepcionalment altes i desinteressades. I ara la justícia triomfa: la minyona d'ahir, que no va fer cap esforç per defensar els seus interessos a la casa d'una malvada madrastra, davant l'onada de la vareta d'una fada, es converteix en princesa i es trasllada al palau.

No en va, per a moltes generacions de noies (i jo no sóc una excepció), la Ventafocs s'ha convertit en la personificació d'un somni. Pots suportar les molèsties, i el mateix príncep et trobarà, et salvarà i et donarà una vida màgica.

Totes les seves accions són pura manipulació i, en termes moderns, es pot anomenar una típica artista de recollida. Potser no va escriure el seu pla d'acció en un tros de paper i es va desenvolupar inconscientment, però els seus resultats no es poden dir accidentals.

Com a mínim pots envejar la confiança d'aquesta noia: va a la pilota, tot i que mai no hi ha estat. Per tant, s'adona perfectament que té dret a fer-ho. A més, ella fàcilment, sense cap dubte intern, finge no ser qui és realment.

El príncep veu un convidat igual a ell d'estatus: el seu carruatge està escampat de diamants, enganxat pels cavalls més pura sang, ella mateixa porta un vestit luxós i joies cares. I el primer que fa la Ventafocs és guanyar-se el cor del seu pare, el Rei. Va veure que el seu coll estava trencat, i de seguida va trobar un fil i una agulla per ajudar. El rei està encantat amb aquesta sincera preocupació i presenta l'estranger al príncep.

No és modesta, balla amb tothom, crea tensió fàcilment entre els homes, obligant-los a competir. Estant sol amb el príncep, li inspira que és el millor. Ella l'escolta atentament i constantment gràcies per tot, mentre es manté alegre, lleugera i despreocupada. I això és exactament el que els homes estimen.

El príncep, un jove mimat, coneix de manera inesperada una noia igual a ell en posició, però no excèntrica i capritxosa, com els hereus més rics, però amb un caràcter sorprenentment suau i complaent. Al final de la història, quan la Ventafocs s'exposa i resulta que és una impostora, l'amor del Príncep li permet fer els ulls grossos davant d'això.

Així que l'èxit indubtable de la Ventafocs no es pot dir casual. I tampoc és un model de sinceritat i desinterès.

Lev Khegay, analista jungià:

El conte de la Ventafocs es va crear en temps de rígid patriarcat i va promoure l'ideal d'una dona submisa, oprimida i manipulable, destinada a la procreació, la neteja o la feina poc qualificada.

La promesa d'un casament amb un príncep encantador (com a recompensa per una posició oprimida en la societat) és com una promesa religiosa d'un lloc al paradís per als més humiliats i oprimits. Al segle XXI, la situació als països desenvolupats ha canviat radicalment. Estem assistint a la primera generació on les dones tenen un nivell d'estudis més alt i de vegades reben sous més alts que els homes.

Tenint en compte els nombrosos exemples de la vida de dones d'èxit social, així com la imatge obsessiva de la pel·lícula de Hollywood d'una heroïna forta, la versió de la Ventafocs la manipuladora ja no sembla increïble. Només sorgeix una observació raonable que si estigués tan versada en la manipulació, no cauria en la posició d'una criada inferior, dedicada a la feina més bruta.

Un trauma primerenc greu pot obligar una Ventafocs a retirar-se a un món de fantasia. I llavors l'ajuda de la fada i la conquesta del príncep encantador es poden considerar elements del seu deliri. Però si la psique té prou recursos, llavors una persona no es trencarà, sinó que, al contrari, rebrà un poderós impuls per al desenvolupament.

Hi ha molts exemples dels grans èxits d'aquelles persones els primers anys de vida de les quals va ser difícil i dramàtica. Totes les històries edificants, que inclouen contes de fades, descriuen escenaris típics de desenvolupament, en què els febles es fan forts i els ingenus esdevenen savis.

L'heroi senzill, que té una sort inusual, simbolitza la confiança en la vida i les persones, la lleialtat als seus ideals. I, per descomptat, confieu en la intuïció. En aquest sentit, la Ventafocs també personifica aquell element poc estudiat de la nostra psique, on s'amaga la clau per a la realització dels teus somnis.

Daria Petrovskaya, terapeuta Gestalt:

El conte de la Ventafocs encara no s'ha interpretat. Una de les interpretacions és «la paciència i el treball ho trituraran tot». La mateixa idea es converteix en el mite de la "noia bona": si espereu molt de temps, suporteu i us porteu bé, segur que hi haurà una merescuda recompensa feliç.

En aquesta expectativa de felicitat en la persona del príncep (tot i que no se sap res d'ell, excepte el seu estatus), hi ha un subtext d'evitar la responsabilitat de la pròpia contribució al futur. El conflicte de l'autora de la carta és que va atrapar la Ventafocs en accions actives. I els va condemnar: "Això és manipulació".

Desconeixem el veritable autor del conte, no sabem què ens volia ensenyar realment i si ho era en absolut. Tanmateix, la història ha trobat el seu lloc als nostres cors, perquè molts esperen en secret aquest miracle. I obliden que els miracles són possibles si hi inverteixes. Per trobar el Príncep, cal venir a la pilota i conèixer-lo. Com no només ell, sinó també el seu entorn. Només llavors hi ha la possibilitat que un miracle sigui possible.

Això sí que és un fet del text d'un conte de fades. Però el cas és que la Ventafocs es va arriscar.

A causa de les seves metàfores, els contes de fades es converteixen en un camp de projeccions infinites per al lector. Són tan populars perquè tothom hi troba alguna cosa diferent, depenent de la seva experiència i context de vida.

Les paraules de l'autor de la carta estan destinades específicament a denunciar la «deshonestedat» de la Ventafocs. I no és realment una víctima tímida, sinó una noia que entén el seu lloc a la vida i no hi està d'acord. Vol més i s'esforça.

En funció de les nostres pròpies tasques internes, triem diferents formes de decepció amb els contes de fades. I aquest és també un procés revelador i important.